La Scrittura parla dell'uomo creato da Dio

Gli scienziati studiano la storia umana. Stanno cercando le sue tracce, scopri gli strumenti, che sono stati utilizzati dalle persone più antiche. Trovano tombe umane e ossa. Questi scavi li aiutano a stabilire, da quanto tempo esiste l'uomo sulla terra, come appariva e come viveva. Anche gli studiosi se lo stanno chiedendo, da dove viene l'uomo sulla terra da cui viene. Stanno anche cercando una risposta alla domanda, chi è l'uomo ? E cosa dice la rivelazione di Dio sull'uomo ?

La Scrittura parla della creazione dell'uomo

St.. non parla solo di Dio, ma anche dell'uomo. Dio ci dice nella Scrittura., da dove viene l'uomo sulla terra e chi è. La poesia sulla creazione menziona anche la creazione dell'uomo.
"Infine, disse Dio : «Facciamo l'uomo a nostra immagine, come Nam. Lascia che abbia il dominio sul pesce di mare, sopra gli uccelli del cielo, sul bestiame, su tutta la terra e su tutte le bestie della terra ! »Così Dio creò l'uomo a sua immagine, a immagine di Dio lo creò : ha creato maschio e femmina " (Gen. 1, 26-27).
E leggiamo altrove nel Libro della Genesi :
"Fu allora che il Signore Dio plasmò un uomo dalla polvere della terra e soffiò il respiro della vita nelle sue narici, a seguito del quale l'uomo è diventato un essere vivente " (Gen. 2, 7).

Quello che Dio ti dice in questo racconto biblico ?

In questa storia biblica sulla creazione dell'uomo, le Sacre Scritture. usa anche immagini, come nella poesia sulla creazione del mondo. Dio, chi crea l'uomo, ritrae come un vasaio. Questa immagine significa, che Dio è il Creatore dell'uomo.

L'uomo è associato alla natura

Parole ,,Dio ha creato l'uomo dalla polvere della terra ”, intendono, quell'uomo è una parte della natura. Il suo corpo è composto da questi elementi, ci incontriamo nel terreno, nelle piante e negli animali. L'uomo vede proprio come gli animali, sente, si sente. Ha bisogno delle stesse condizioni di vita di piante e animali, così il sole, aria, acqua, cibo.
Non ci sono ostacoli da parte della fede, accettare, che il corpo umano è derivato da un animale. Perché il corpo umano è come un corpo animale. L'uomo è associato alla natura per tutta la vita.

L'uomo è un essere spirituale

Sebbene l'uomo sia così strettamente legato alla natura, tuttavia, è una creatura unica sulla terra. St.. esprime questa verità in senso figurato : Dopo aver creato il corpo umano, Dio lo ha ravvivato con il suo "respiro" (Gen. 2, 7). Non è menzionato nella descrizione della creazione di animali. Significa, che l'uomo è associato non solo al mondo materiale, animale, ma anche con il mondo spirituale… L'uomo è un tutto : anima e corpo. Senza un corpo, non c'è umano, senza un'anima non c'è uomo. Sappiamo, che il corpo umano è mortale. Si decompone dopo la morte. L'anima umana, invece, come la Chiesa crede e insegna, è immortale, cioè indistruttibile. È immateriale, dotato di ragione e libero arbitrio. Pertanto, sebbene il corpo umano possa essere derivato da animali, è impossibile, che l'anima umana deriva dall'anima animale, chi sta morendo. L'uomo pensa, ragionamento, è consapevole delle sue azioni, lui dice. È anche gratuito, sa scegliere tra il bene e il male. Può correre e astenersi dall'agire. Pertanto, è responsabile delle sue azioni. L'uomo può desiderare e amare. Grazie all'anima immortale, l'uomo è l'immagine di Dio (di. Gen. 1, 27).

L'uomo vive in comunità

St.. sottolinea, che Dio ha creato maschio e femmina. Dio ha dato all'uomo una donna come compagna, perché "non va bene, che l'uomo era solo " (Gen. 2, 18). È anche umana, "Osso dall'osso e carne dalla carne" di un uomo (Gen. 2, 23). Entrambi devono aiutarsi a vicenda e amarsi. Tutte le persone sono uguali. Formano una grande famiglia, che dovrebbe essere guidato dall'amore e dalla giustizia. Il nome "Adam" usato dall'autore ispirato significa "uomo". Il nome "Eva" significa "vivificante".

L'uomo adora Dio

Viviamo tra natura e persone. Usiamo la natura. Le persone ci aiutano e noi aiutiamo le persone. Eppure Dio ci ha dato il mondo intero. Ci ha messi tra le altre persone. Possiamo dimenticarlo? ? Dovremmo cercarlo e adorarlo con il mondo intero e con le persone. Pertanto, in quanto essere materiale e spirituale, l'uomo adora Dio non solo nel pensiero, ma anche fuori. Esprime il suo onore con gesti e canti. Essendo legato al mondo naturale, utilizza oggetti materiali nella liturgia : acqua, Pane, vino, olio, ecc., costruisce chiese ed erige altari. In tal modo, riconosce Dio come suo Creatore e Signore, e allo stesso tempo per il Creatore e Signore dell'intero universo.

Come risponderò a Dio ?

Dio mi ha creato per amore. Voglio amare il mio Creatore e tutte le persone, i miei fratelli. Voglio adorare Dio con loro. Lo farò con le parole di un salmo :

"O nostro Dio, Signore, quanto è meraviglioso il tuo nome su tutta la terra!
Hai esaltato la tua maestà al di sopra dei cieli, L'hai fatto, che perfino le labbra dei bambini e dei neonati ti lodano.
Quando guardo il tuo cielo, il lavoro delle tue dita,
Luna e stelle, che hai stabilito: Cos'è l'uomo, che ti ricordi di lui, e con cosa - il figlio dell'uomo, che ti prendi cura di lui ?
Lo hai reso un po 'più piccolo degli esseri celesti,
L'hai incoronato di gloria e onore "

(Ps 8, 1.3 io 4).

Pensieri simili sono espressi nella canzone del poeta polacco, Franciszek Karpiński :

“Quando le aurore sorgono al mattino, A te terra, A te il mare,

Ogni elemento ti canta, sii lodato, grande Dio.

E l'uomo, quale senza misura, inondato dei tuoi doni,

Qualcosa lo ha creato e salvato, e perché non ti loderebbe? ?"

■ Pensa:

1. Jak Księga Rodzaju opisuje stworzenie człowieka ?

2. Che significa, quell'uomo era fatto di "polvere della terra" ?

3. W jaki sposób natchniony autor wyraził prawdę, quell'uomo è una creatura unica ?

4. Perché le Scritture. sottolinea, che Dio ha creato l'uomo e l'incredulità ?

5. Co znaczą imiona „Adam” i „Ewa” ?

■ Ricorda:

12. Chi è l'uomo?
L'uomo è la più perfetta creazione di Dio sulla terra. È legato al mondo naturale, e allo stesso tempo è un essere spirituale e vive in una comunità.

■ Attività :
Punto, in cui l'uomo è superiore a tutte le altre creature della natura.