La domenica, 23 marca 1597 anno, c'era un grande silenzio nella chiesa, gremita di gente. Per l'ottava volta dall'inizio del Seym, i senatori e il re si sono riuniti qui, Zygmunt III Vasa. Sono venuti anche molti spettatori, per guardare il re e personaggi famosi della Repubblica e ascoltare, cosa dirà loro il predicatore. Una voce forte proviene dal pulpito :
„… E quel sangue e quel sudore di sudditi e contadini, che fluiscono costantemente, quali castighi sono preparati per tutto il regno ? Dite voi stessi, che non c'è stato, in cui la nobiltà usa senza ostacoli. E noi stessi vediamo non solo la nobiltà terriera, ma anche grandi oppressioni degli uomini del re, da cui nessuno può salvarli e salvarli. Un proprietario terriero arrabbiato o uno staroste reale non solo saccheggerà tutto, quello che hanno i poveri, ma ucciderà anche, quando vuole, e per questo non subirà le parole del male. Sì, è un regno, vermi sottomessi miserabili, viviamo tutti, fasciato…"
Le teste dei potenti di questo mondo si inchinarono profondamente. Perché il predicatore non li adulava neanche, ma come un profeta dell'Antico Testamento rimproverò il male, che è cresciuto nel Commonwealth polacco-lituano, ha annunciato la caduta della patria, se non ci sono miglioramenti. Ha rimproverato il danno sociale, oppressione dei poveri, disaccordo, orgoglio… In tempi di grandi trionfi, quando il regno polacco era in piena fioritura, ha fatto profezie minacciose, quel male e il male faranno crollare il paese. Era la seconda volta durante questo parlamento che si batteva per i contadini, che i gentiluomini hanno oppresso senza pietà, trattandoli come schiavi, e ancora :
,,… Vecchi cristiani, che comprava schiavi per il paganesimo, hanno dato la libertà a tutti, come fratelli in Cristo ', gridò il predicatore. “E siamo cristiani fedeli e santi, Polacchi di questa nazione, che non erano schiavi, siamo schiavi con la forza senza alcuna legge… Come non vergognarsi di tutto nel mondo del cristianesimo con una tale legge ? Come mostrarsi con un danno così tirannico agli occhi di Dio? ?…"
Chi era questo predicatore, che, a nome della Chiesa, intercedeva per gli oppressi e per loro, che non aveva diritti nel paese ? Questo è padre Piotr Skarga, gesuita, predicatore reale. È nato a 1536. Si è laureato all'Accademia di Cracovia. Eccellente predicatore, scrittore famoso, noto soprattutto per le sue "Vite dei Santi" e "Sermoni". Il re Zygmunt III Waza lo nominò in un anno 1588 per la carica di predicatore di corte, che ha eseguito fino alla sua morte nell'anno 1612. Di 24 anni ha parlato in tempo 18 Seimi, sconfiggendo la cecità politica e l'insensibilità della nobiltà. Non solo con le parole, ha chiesto misericordia e miglioramento, ma lui stesso curava tutta la miseria. La Confraternita della Misericordia da lui fondata ha sostenuto i poveri. La Banca Pia aiutava gli artigiani. St.. Nicholas ha fornito le doti alle povere vergini, Confraternita di Betania di S.. Lazzaro ha salvato gli abbandonati. I poveri di Cracovia lo conoscevano, Varsavia, Vilnius, Poznan, Pułtuska i Sandomierza. Ha comandato con parole e fatti, che il primo comandamento, la legge fondamentale del regno di Dio, è il comandamento di amare Dio e il prossimo. Chi vive contrariamente a questa legge, non è un buon cristiano. Dio lo ricorda oggi ai cristiani con le parole del Vangelo e attraverso la Chiesa.
Durante la Riforma, la Chiesa nel nostro Paese lo ha fatto tramite il predicatore di corte, p.. Piotr Skarga, molti anni dopo dal fratello Albert, l'apostolo dei poveri, recentemente da padre Maksymilian Kolbe. Oggi lo fa attraverso tanti altri, che seguono il comandamento dell'amore con la loro vita e trascinano con sé gli altri.
Comandamento dimenticato (Ks. Piotr Skarga)
