Una nazione particolarmente amata da Dio, circondato da Lui con amorevole cura, era un popolo infedele, si ribellava costantemente contro il Signore stesso.
Ecco perché Isaia, il più grande profeta dell'Antico Testamento, così ha parlato alla gente :
“Voglio cantare al mio amico un Canto del suo amore per la mia vigna! Il mio amico aveva un vigneto su una fertile collina.
Ebbene, l'ha scavato, ripulito dalle pietre e vi ha piantato una nobile vite.
E lui si aspettava, che avrebbe prodotto uva, ma lei ha prodotto la crostata ai frutti di bosco.
Così buono, ti mostrerò, che farò alla mia vigna;
Abbatterò la sua siepe, essere saccheggiata…, Lo trasformerò in un deserto, non sarà potata o sfilacciata, in modo che i cardi e le spine sorgano.
Ordinerò alle nuvole di piovere su di esso. La casa d'Israele è la vigna del Signore, l'Iddio degli eserciti…" (A partire dal 5, 1-2un. 2c. 5-7).
Isaia, syn Amosa, è nato intorno 765 r. avanti Cristo. In un modo strano, Dio lo ha chiamato un profeta (A partire dal 6, 1 nn) nell'ultimo anno del regno del re Uzzia (738). Era un profeta durante il regno di tre re successivi : Jonathan, Descrive Ezechiasza.
Re Acaz (a partire dal 756 fare 721 r. avanti Cristo) i governanti di due paesi vicini si mossero contro Gerusalemme. Invano, Isaia supplica il re, confidare in Dio e restare calmi. Ahaz terrorizzato, che confidavano più nella forza delle armi e della ricchezza che nella parola di Dio, ha chiesto aiuto militare alla grande potenza, Asyrii.
Il re assiro sconfisse i nemici di Acaz, ma egli stesso derubò i tesori del tempio e del palazzo reale e sottomise completamente Gerusalemme all'Assiria. Da quel momento in poi, gli israeliti incontrarono gli assiri pagani e adottarono alcune delle loro credenze. Lo stesso re Acaz comandò che le divinità assire fossero adorate e gli israeliti gli obbedirono. È vero, non volevano smettere di adorare il vero Dio, ma hanno pensato, che l'adorazione di altre divinità è benefica per loro. Successore di Ahaz, Ezechias (a partire dal 721 fare 693 r. avanti Cristo), a differenza di suo padre, era sinceramente pio. Ha anche cercato di rimuovere le tracce di idolatria dal paese.
Il profeta Isaia consiglia il re a nome di Dio, che sarebbe rimasto sottomesso all'Assiria.
Il re, tuttavia, non obbedì al profeta. Pertanto, la sfortuna colpì gli israeliti.
Nell'anno 701 Prima di Cristo, l'esercito del re assiro conquistò la terra ribelle e si fermò davanti a Gerusalemme. La situazione era senza speranza, ma Isaia esortò il re a confidare in Dio. Ha annunciato, che Dio salverà la città. Quindi non dobbiamo arrenderci. E senza dubbio, l'assedio cessò, perché una piaga è scoppiata nell'accampamento dell'Assiria, che li ha decimati. Hanno lasciato la città e sono fuggiti in preda al panico. Ne risultò l'adempimento inaspettato della profezia del Signore, che in Israele è cresciuta la fiducia e la fede nell'unico e vero Dio, salvatore della nazione.
Da quel momento in poi, anche il profeta ebbe più fiducia.
Ma Isaia, nel nome di Dio, non era solo il consigliere del re nella gestione del paese. Soprattutto, rimase fermo nel custodire il patto. Ha incolpato la sua nazione per questo, che moltiplica i sacrifici, kadzenia, olocausti, e trascura le buone opere e di cuore, cioè. veramente, non ama Dio (vedere : A partire dal 1, 11-20).
“Questa gente viene da me solo a parole, e mi loda solo con le sue labbra, mentre il suo cuore è lontano da me " (A partire dal 29, 13).
Isaia rimproverava aspramente il male e i torti, soprattutto quelli causati da sentenze ingiuste e corrotte, intercedeva per i poveri, i deboli e gli svantaggiati.
"Guai a questo, che chiamano bene il male, bene male, che assolve i colpevoli per il dono, e i giusti saranno deportati dalla legge…
Rigettarono la legge del Signore, l'Iddio degli eserciti, e la disprezzarono, quello che ha detto il santo d'Israele.
Per questo motivo l'ira di Dio si accese contro il suo popolo, gli tese la mano, dare un colpo " (A partire dal 5, 20un. 23un. 24c-25a, vedi anche Isa 10, 1-4).
Come punizione di Dio per tutti i peccati del popolo, Isaia predisse la grande sconfitta della nazione.
Solo "il resto" di Israele sarà salvato.
“Il Signore alzerà la tua mano una seconda volta, per riscattare il rimanente del suo popolo…
Raccoglierà un segno per i pagani e raccoglierà gli esiliati di Israele ; raccoglierà i dispersi di Giuda dai quattro angoli del mondo " (A partire dal 11, 11a-12).
Per i cristiani, il libro di Isaia ha un significato speciale. Contiene anche le profezie messianiche, grazie al quale questo libro è spesso chiamato il "Vangelo dell'Antico Testamento". Nessuno dei profeti ha ritratto così accuratamente il Messia e il Suo Regno, come farà Isaia. Secoli prima della venuta di Gesù Cristo, lo descrisse, che "sarà trafitto per i nostri peccati, schiacciato per i nostri peccati ", chi "giustificherà molti, porterà lui stesso le loro iniquità " (A partire dal 53, 11b). Nessuna meraviglia neanche, che nel Nuovo Testamento è citata la profezia di Isaia 85 volte. Durante tutto l'anno liturgico, la liturgia della Chiesa beneficia abbondantemente del Libro del profeta Isaia, soprattutto nelle letture dell'Avvento e nella preparazione della Pasqua.
Isaia predica la fede nella salvezza
