На третия ден Исус Христос възкръсна за нашето спасение

На третия ден Исус Христос възкръсна за нашето спасение

Прочети внимателно. Пред вас е текстът на Писанията, провъзгласявайки възкресението на Христос :
"Напомням ви, братя, Евангелието, което ви проповядвах, които сте приели и в които също спазвате. Вие също ще бъдете спасени чрез него, ако я държите да, както ти поръчах… Освен ако не вярвате напразно. Дадох ти това в началото, това, което поех ; че Христос е умрял - според Писанието - за нашите грехове, че е бил погребан, че е възкресен на третия ден според Писанието : и че той се явил на Кифа, и след това дванадесетте, по-късно той се явява на повече от петстотин братя едновременно ; повечето от тях са все още живи, някои са починали. Тогава той се яви на Яков, по-късно на всички апостоли. В крайна сметка, след всичко, и на мен ми се появи. […] И аз съм, или други, така че ние преподаваме и така вие повярвахте. […]
Христос е първият възкресен, какво са умрели. Защото смъртта дойде чрез човека, чрез човека също ще има възкресение. И както при Адам, всички умират, така и в Христос всички ще бъдат оживени, но всеки по свой ред. Христос първо, тогава ти, това, което принадлежи на Христос, при идването му " (1 Болест 15, 1-8.11. 20-23).

Исус Христос наистина е възкръснал

Св.. В писмото си до коринтяните Павел прокламира най-радостната истина на нашата вяра. Тя свидетелства за събитието, който е центърът на християнството. Тя предлага истината, която е в основата на нашата вяра, че Христос наистина е възкръснал.
На неговите показания може да се вярва и да им се вярва. В крайна сметка апостол Павел е мъж, който лично е срещнал възкръсналия Христос. Той е автентичен свидетел на Христовото възкресение. Това е, което той проповядва : „Че Христос умря според Писанията - за нашите грехове, че е бил погребан, че е възкръснал на третия ден според Писанието "- тоест с това, това, което пророците проповядваха и предсказваха събитията от Стария завет.
Трябва да се отбележи, че Св.. Павел до коринтяните е най-старото писание в Новия Завет, което ясно говори за възкресението. Това писмо е написано преди година 60 след раждането на Христос, толкова по-рано от Евангелията. Ето защо оценяваме толкова много този документ. Св.. Павел не се спира на собственото си свидетелство. В крайна сметка това е най-важното събитие в света. Няма по-важен факт в човешката история от възкресението на Христос. Затова авторът на Писмото до коринтяните ни дава точно, който е срещнал възкръсналия Христос. Ние имаме право да разберем, колко и какви свидетели имаме. В крайна сметка това са уникални събития. Така че Павел споменава : Питър, Дванадесет апостоли, които са останали и разговаряли с възкръсналия Христос няколко пъти, след това апостол Яков и петстотин братя, които се срещнаха с Христос едновременно. За Павел срещата с възкръсналия Христос беше и началото на неговото обръщане. От гонител на Христос и неговата Църква той неочаквано стана апостол на възкръсналия Христос. От този момент нататък той посвети живота си на провъзгласяването на Христовото възкресение на целия цивилизован свят.
Чрез възкресението си Бог Отец даде на Сина си отговор на своята любов и послушание. Той издигна Исус и ги показа на всички, това е, който е бил измъчван и невинно осъден на смърт на кръста, той е Месията и Божият Син. Възкресението на Исус е Неговата най-голяма победа, и в същото време коронното постижение на делото на спасението.

Възкресението на Христос е спасително събитие

Не само смъртта на Христос, но неговото възкресение е и причината за нашето спасение. Оттук и Св.. Павел проповядва, че „Христос възкръсна… и както при Адам всички умират, така и в Христос всичко ще бъде оживено ". В друго писмо обаче той казва : „Христос беше предаден за нашите грехове и възкресен от мъртвите за наше оправдание“ (Rz 4, 25).
Така че възкръсналият Христос стана Глава на новото, спаси човечеството - новия Божи народ, тоест Църквата. Ние го хвалим във великденския предговор, когато говорим : ,,Той унищожи смъртта ни, като умря и възкръсна от мъртвите, възстанови живота ни ".
Възкръсналият Спасител ни дава нов живот сега, в кръщението. Всеки кръстен човек се издига от смъртта на греха към живот на благодатта :
„Като се кръсти в смърт, за това бяхме погребани с него, за да влезем и ние в нов живот - като Христос възкръсна от мъртвите чрез славата на Отца " (Rz 6, 4).
На Великденското бдение целият Божий народ живее Христовото възкресение и нашето преминаване (Пасха) от греха към благодатния живот, което се прави в кръщението. Пас-чал - великденската свещ - е символ, тоест знакът на възкръсналия Христос, който е победил мрака на греха, победен Сатана, Той ни помири с Отца и дари Божията прошка и любов. По време на благославянето на кръщелната вода (при администриране на кръщението) и по време на подновяването на обещанията, дадени в кръщението, особено по време на тържествената литургия. Великденско бдение, ние прославяме възкръсналия Христос и се съединяваме с него. Ние Го питаме, да ни доведе до славно възкресение.
Христовата победа, което той преживя при възкресението си, ние особено тържествено прославяме в Полша в процесията за възкресение.
Празникът на Господното възкресение е най-големият празник на Христовата църква. Всяка неделя е и спомен за възкресението на нашия Господ Исус Христос, с които се срещаме и обединяваме в Евхаристията.

„В Христос всичко ще бъде оживено“

Христос - четем в Писмото на Св.. Павел - „е първият от тях, който е възкресен, какво са умрели…” (1 Болест 15, 20). Христовото възкресение ни дава сигурност, че и ние ще бъдем възкресени. Затова във Второто писмо до коринтяните Св.. Павел учи : „Десет, който отгледа Исус, с Исус ще ни върне и към живота " (2 Болест 4, 14).
Във възкресението на Христос Бог е победил злото. Тази победа ще се прояви напълно в Последния ден. В този ден всички те ще възкръснат, които някога са умрели.

Как ще отговоря на Бог ?

Всяка неделя е паметник на Христовото възкресение. В Евхаристийното събрание, тоест в светата литургия, Срещам възкръсналия Исус. Той ме кръсти в своята смърт и възкресение. Той ме обедини със себе си и роди нов живот. Оттам насетне аз стъпих на пътя, чийто край е моето възкресение с Христос. Трябва да благодаря на Бог Отец и Неговия Син за това, че мога да участвам във възкресението на Христос.
Когато в 5 i 6 Неделя в обикновено време (година В.) в църквата ще чуя Писмото на Св.. Павел до коринтяните, Ще разсъждавам върху живота си. аз ще помисля, умирам ли с Христос, за да съгреша, за да мога да се издигна с Него до вечен живот с Бог. Заедно с цялата Църква, На празника на Възкресението ще изразя радостта и благодарността си с думите на песен :

„Днес е нашият щастлив ден,
Кой от нас искаше всеки.
В този ден Христос възкръсна - Алилуя, Алилуя !
Синият крал кнам пристигна,
Цъфна като прекрасно цвете,
След смъртта си той ни се показа -
Алилуя, Алилуя !”

■ Pomyśl :

1. Jaki mamy najstarszy tekst Pisma św. провъзгласявайки възкресението на Христос ?

2. Jakich świadków zmartwychwstania wymienia św. Павел в 1 Коринтяни ?

3. W jaki sposób odpowiedział Bóg Ojciec na miłość i posłuszeństwo Syna Bożego ?

4. Dlaczego zmartwychwstanie nazywamy wydarzeniem zbawczym ?

5. Co zdobył dla nas Chrystus przez swoją śmierć i zmartwychwstanie ?

6. Przez co uczestniczymy w zmartwychwstaniu Chrystusa ?

7. Co przeżywamy w wigilię paschalną ?

■ Zapamiętaj:

42. Czym jest zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa ?
Възкресението на Исус Христос е:
а) wydarzeniem zbawczym i ukoronowaniem dzieła zbawienia,
б) zwycięstwem Chrystusa nad grzechem, смърт и сатана,
° С) podstawą i zapewnieniem naszego zmartwychwstania,
д) najważniejszym wydarzeniem w historii ludzkości.

Оставете коментар

Вашият имейл адрес няма да бъде публикуван. Задължителните полета са маркирани *