Gyvenimo aprašymas – Karol de Foucauld

„Kai tik patikėjau, kad yra Dievas, aš supratau, kad negaliu kitaip, kaip gyventi tik jam “.
Sacharos dykumoje, kurią kai kurie žmonės vadina liūdniausia ir vargingiausia vieta žemėje, yra prasta arabų gyvenvietė, Tamanrasetas. Jaunimas iš viso pasaulio čia dažnai lankosi. Ko jie ieško šiame žemės kampelyje, „Dievo ir žmonių pamiršta“ ? Galbūt žemė turi keletą lobių ? Ne. Šie jaunuoliai klausia „marabutų“ adreso (Dievo tauta). Čia gyveno tikras mūsų laikų šventasis. Šiandien čia gyvena ir dirba grupė jo pasekėjų, maža dalis didžiosios mažųjų brolių ir seserų armijos, išsibarstę po visą pasaulį, ypač patinka šis, vargingiausiose pasaulio vietose. Kas buvo šis žmogus, kurio pavyzdys taip sužavi šiandieninius žmones ?

Karol de Foucauld (skaityk : Fuko) gimė Strasbūre 1858 r. aristokratiškoje šeimoje, iš kurios išėjo daug garsių prancūzų vyrų. Netrukus jis džiaugėsi tėvu ir motina, nes jie abu mirė per vienerius metus, kai Charlesui buvo tik penkeri metai. Senelis rūpinosi jo auklėjimu. Pirmiausia jis išsiuntė jį į mokyklą, o paskui į vidurinę mokyklą. Baigęs vidurinę mokyklą Karolis įstojo į Kavalerijos mokyklą, kurią jis baigė būdamas metų 21.

Charlesas buvo gabus berniukas, protingas. Iš pradžių jis kruopščiai mokėsi, tada jis apleido save. Dar besimokydamas vidurinėje mokykloje jis prarado tikėjimą Dievu ir pradėjo gyventi labai blogai. Vėliau prisipažįsta : "Turėdamas 17 metų metus buvau savanaudžio įsikūnijimas, tuštybė, nekaltumas, apimtas blogio troškimo “. Tai jis parašė po daugelio metų, o kol kas jis pats linksminasi, mėgsta gerai valgyti ir gerti, jis nekenčia griežtos karinės drausmės, kas anksčiau buvo Kavalerijos mokykloje. Taigi, jis dažnai baudžiamas už neatsargumą ir tingumą. Galiausiai jis baigia mokyklą su blogiausia nuomone, kuris vėliau patvirtinamas jo karinės tarnybos metu. Jis yra pareigūnas tik pusantrų metų ir ministerijos sprendimu nušalinamas nuo aktyvios tarnybos už nebaudžiamumą ir blogą elgesį.. Taigi nieko iki šiol nenumatė, kad Charlesas de Foucauldas eis savo didžiųjų protėvių pėdomis. Tuo tarpu jį traukia nuotykiai ir nežinomos šalys. Taigi jis keliauja į Maroką, kuris tada mažai žinomas, laukinė šalis, kuriame gyvena krikščionims priešiški musulmonai. Šios kelionės metu jis pateikia daug įdomių atradimų ir tyrimų, už kurį jis netgi gauna aukso medalį iš Prancūzijos geografijos draugijos. Tačiau jo sveikata blogėja ir jis turi grįžti į Prancūziją.

Ir tada jis turi daug laiko, apmąstyti savo ligšiolinį gyvenimą. Jis yra netikintis, nepaisant to, kad mokykloje įgijo religinį išsilavinimą. Bet skaitymas, draugai, gyvenimo būdas - visa tai atitraukė jį nuo Dievo… Dabar jo mintys grįžta į kelionių Afrikoje vaizdus. Jis prisimena pažįstamus arabus, kas penkis kartus per dieną, nustatytomis valandomis, jie buvo atitraukti nuo savo veiklos, nusižeminti Aukščiausiojo akivaizdoje : ,,Allahas Akberis “- Dievas yra didžiausias - sakė jie. Jis taip pat žino, kad kaime, kur jis dabar yra, jam labai artimas žmogus, jo pusseserė Marija, meldžiasi netoliese esančioje bažnyčioje. Jie yra afrikiečiai ir musulmonai, ji yra prancūzė ir katalikė. Kažkada Charlesas de Foucauldas pagalvojo, kad skirtingų religijų skirtumai įrodo, kad visi yra klaidingi. Dabar, kai pamatė abipus jūros, kaip meldžiasi tikintieji, jis to nebemano. Iš piligrimų Mekoje ir krikščionių prancūzų ji pakyla iki Vieno Dievo, Najwyższego Pana, tas pats tikėjimo ir pagyrimo balsas. Ir šis balsas pamažu prabunda Karolio sieloje. Tačiau iki atsivertimo dar reikia nueiti ilgą kelią. Jis daug galvoja. Kartais jis eina į bažnyčią ir meldžiasi : ,,mano Dieve, jei esate, pranešk man tai “. Jam labai padeda pusseserė Marija. Jos dėka jis susitinka su tėvu Huvelinu, parapijos vikaras Šv.. Augustinas. Tai yra su juo, vieną spalio rytą, po daugybės dvejonių, Karolis išpažįsta ir priima šventąją komuniją. Jis patiria gilų džiaugsmą - po to 12 metų klajonių jis vėl tiki. Jis vėl vyksta į Rytus, bet ne mokslo tikslais - jį neša kitas nuotykis. Jis eina į Šventąją Žemę ir eina Kristaus pėdomis. Nazaretas ypač paliečia jį iki širdies. Čia Jėzus trisdešimt metų gyveno tyloje, malda ir darbas, šalia palaimintosios Motinos ir Šv.. Juozapas. Tada Foucauldas patyrė savotišką antrą atsivertimą. Tai jį traukia gyvenimas : tyloje, malda ir darbu jis nori būti pritaikytas vargšui Kristui. Nuo šiol jis nežinos ramybės. Jis įveda trapistų tvarką su labai griežtomis taisyklėmis ir griežtu skurdu. Tampa broliu Alberyku. Jis gyvena Sniego Dievo Motinos abatijoje Prancūzijos pietuose, bet po pusmečio persikelia į kitą trapistų vienuolyną Sirijoje, nes jis yra skurdesnis už tai. Tačiau ir čia jis nepatiria ramybės. Vieną dieną viršininkai išsiuntė jį į kaimyninį kaimą melstis už arabų darbininko kūną, katalikas. Foucauldas patenka į mirusiojo kapą ir yra labai sujaudintas. Jis atranda tokį baisų skurdą, kad vienuolių skurdas nublanksta prieš ją. Tada jis suprato, kad Dievas jį kviečia, kad jis galėtų patekti tarp vargingiausiųjų ir pasidalinti su jais jų gyvenimais. Joje gimsta Mažųjų Jėzaus brolių kongregacijos įkūrimo projektas. Jis netgi nustato šios asamblėjos taisykles, kurio pagrindinis principas buvo skurdas. Jos nariai turėjo ten gyventi, kur skurdžiausi ir skurdžiausi. Kad tai įvyktų, prašo paleisti iš trapistų įsakymo, Pasivadina brolio Karolio Jėzaus vardu ir grįžta į Nazaretą. Ten jis tampa vargšų klaro tarnu, gyvena labai prastoje būdelėje, kuri anksčiau tarnavo kaip įrankių parduotuvė. Jis taip pat mokosi ten, kaip gyventi visiškoje užmarštyje, skurdas, paklusnumas imituojant Jėzų iš Nazareto. Po daugelio mėnesių meditacijos ir maldos jis nusprendžia būti įšventintas į kunigus.

Po įšventinimo jis grįžta į Afriką į dykumą. W Beni Abbesas, Alžyro ir Maroko pakraštyje, tarp krikščionių ir musulmonų jis nori gyventi kaip atsiskyrėlis. Bet jo atsiskyrėlis yra atviras visiems : Krikščionys ateina čia melstis, Musulmonai kalba su juo apie Dievą, elgetos ieško pagalbos ir palaikymo. Bet tuo viskas nesibaigia. Jis nori eiti toliau su Evangelijos misija : įsikuria giliai Sacharos dykumoje, tarp klajoklių tuaregų genties. Jis yra vienintelis kunigas ir krikščionis šimtuose oazių. Savo elgesiu jis įgijo puikią tuaregų draugystę, kuriai jis visada pasirengęs padėti. Sukuria genties kalbos žodyną, verčia daug religinių tekstų į jų kalbą. Savo šūkiu jis priėmė žodžius Šv.. Paulius : „Aš visiems tapau viskuo, sutaupyti bet kokia kaina bent keletą " (1 Liga 9, 22). Iš tikrųjų galite pasakyti apie tai, kad vargšui tuaregui jis tapo tuaregu, priartinti juos prie Kristaus.

Metais 1914 jis išgirdo žinią apie karo protrūkį Europoje. Beveik tuo pačiu metu Šiaurės Afrikoje mohamedonai rengia religinį sukilimą. Fanatiški sukilėliai, skelbę „šventąjį karą“ Muhammedo vardu, norėjo laimėti tuaregus.. Tačiau juos sutrukdė draugystė ir įtaka, kurį tėvas Karolis turėjo šiai genčiai. Todėl tai 1 gruodžio mėn 1916 metus, vakare, keli sukilėliai apgaulingai įsiveržė į beveik neginamą gyvenvietę, jie surišo Charleso tėvą ir jį nužudė. Gaujai išėjus, gyvenvietės gyventojai palaidojo kankinio kūną už kelių žingsnių nuo kankinio vietos. Galite paprašyti dabar : ar Charlesas de Foucauldas iš tikrųjų sekė savo garsių protėvių pėdomis ? Padarė gyvenime
kažkas tikrai didelis ? Iš pradžių atrodė, kad ne. Net buvo pagalvota, kad jo misija ir gyvenimas nepavyko. Nedaugeliui mohamedonų pavyko pereiti prie katalikybės. Per savo gyvenimą jis nerado pasekėjų. Tačiau meilės sėkla pamažu brendo. Kiti ėmėsi jo darbo. W 1933 Tais metais, kai gimė maži Jėzaus broliai, a w 1939 Mažosios Jėzaus seserys. Šie susirinkimai priėmė taisyklę, paremtą tėvo Karolio idėjomis, ir leidosi į kelią, gyventi ir dirbti vadinamojo trečiojo pasaulio šalyse. Šiandien šimtai mažųjų brolių ir seserų dirba tarp vargingiausiųjų. Jie viską paliko ir gyvena su viltimi, kad jų evangelinis gyvenimas galėtų paliesti žmonių širdis. Jie yra Kristaus liudytojai per maldą, Nazareto skurdas ir darbas. Štai kodėl, kad kada nors, prieš dešimtmečius, jaunas prancūzų karininkas, alkanas nuotykių ir šlovės, jis suprato, kad visi gyvenimo dalykai tik tada turi tikrąją prasmę, kada pažins Kristų ir seks paskui jį.

Jei turėtumėte galimybę, tada perskaityk Krystynos Saryusz-Zaleska knygą „Karolis de Foucauldas, Sacharos apaštalas“.. Gal galite rasti savo parapijos bibliotekoje.

Palikti atsakymą

Jūsų el. Pašto adresas nebus paskelbtas. Būtini laukai pažymėti *