Die Kirche und die Sklaverei

oboz oswiecimMenschen vergessen oft Gottes Gebot, einander zu lieben. Dies zeigen sich beispielsweise in häufigen Kriegen, die zu Schaden führen. Sie haben wahrscheinlich von Ihren Eltern oder Verwandten gehört oder darüber gelesen, wie schwer das Leben vieler Menschen während des letzten Krieges war. Vielleicht haben Sie Oświęcim besucht, riesiges Sklavenlager des 20. Jahrhunderts. Grausamkeit und Schaden begleiten alle Kriege.
Im Mittelalter gab es sogenannte. ,,heilige Kriege ", das heißt, der Kampf zwischen Christen und Mohammedanern. Beide waren vorsichtig, dass sie mit Feuer und Schwert dazu beitragen können, Gott größere Ehre zu geben. Viele christliche Ritter starben in diesen Kriegen, aber auch einige wurden gefangen genommen. Das Schicksal der Sklaven war bedauerlich. Sie wurden ständig aufgefordert, zur mohammedanischen Religion zu konvertieren, gezwungen, über ihre Kräfte hinaus zu arbeiten, bito, Es gab ständige Morddrohungen. Ihre einzige Hoffnung war darin, dass die Familie sie auskaufen würde. Allerdings waren nicht alle Familien reich genug, um dies zu tun. Daher wurden im 12. und 13. Jahrhundert zwei Orden gegründet, deren Aufgabe es war, sich um zahlreiche christliche Gefangene zu kümmern, von den Mohammedanern gefangen gehalten. In Frankreich ist St.. Johannes von Mata gründet den Orden der Brüder der Heiligen Dreifaltigkeit, die sogenannte. Trinitarier. Viele dieser Mönche, wenn es nicht genug Geld gab, um den Gefangenen einzulösen, sie selbst wurden für ihn versklavt. Und in Gefangenschaft, inmitten harter Arbeit, hielten sie ihre Gefährten in ihrem Geist am Leben. Auf diese Weise erfüllten sie das Gebot, ihren Nächsten zu lieben. Die zweite Ordnung, die sich mit Sklaven befasst, wurde in Spanien gegründet. Es war der Orden der Heiligen Jungfrau Maria zur Erlösung der Gefangenen, gegründet von St.. Piotr Nolasko. Seine Mitglieder wurden Mercedaries genannt. Neben den üblichen Hochzeiten, Die Mercedaries haben versprochen, das nach Bedarf, wenn die Gefahr einer Abweichung vom Glauben bestand, Sie werden sich auch der Sklaverei anstelle eines anderen Gefangenen hingeben. Christen haben sich immer für Sklaven eingesetzt.

Sie selbst wurden im römischen Staat verfolgt, Sie konnten die Sklaverei nicht ertragen. Sie haben jedoch alles getan, was war in ihren Fähigkeiten. Die Reichen befreiten ihre Sklaven. Es gab sogar den Brauch, anlässlich großer Feiertage Sklaven feierlich zu befreien. Die Nächstenliebe vieler Christen war so groß, das, als St.. Clemens von Rom in seinem Brief an die Korinther (55) - Einige gaben sich gefangen, um andere zu befreien. St.. Ignatius zu Polycarp, wir erfahren davon, dass Christen in ihren Gemeinden Geld sammelten, christliche Sklaven zu erlösen. Der beste Beweis dafür, wie das Gebot der Liebe und die Wahrheit von Anfang an in der Kirche verstanden wurden, dass alle Menschen gleich sind, ist die Wahl der Ex-Sklavenpäpste. Höchstwahrscheinlich war der ehemalige Sklave Clemens I., Wer war Bischof von Rom in den Jahren 88 machen 97 ; Pius I., wer ist seitdem Papst 140 machen 155 auf das Jahr und Callixtus I., wer regierte von 217 machen 222 Jahr. Papst Callixtus Ich habe viel getan, um das Schicksal der Sklaven zu verbessern. Er hielt Ehen zwischen Sklaven und freien Menschen für gültig. Es war gegen das römische Recht, die solche Ehen nicht anerkannten. Viele christliche Schriftsteller der ersten Jahrhunderte verteidigen Sklaven in ihren Schriften gegen die Ausbeutung ihrer Herren. Unter anderem St.. Maksym aus Turin.

In jüngster Zeit hat unsere Landsfrau Maria Ledóchowska viel getan, um die Überreste der Sklaverei in Afrika auszurotten. Heute kann man mit Sicherheit sagen, dass es keine Sklaverei mehr gibt. Es gibt jedoch viele arme Menschen und viel Ungerechtigkeit. Sie können sie dann nur löschen, wenn Menschen das Gebot der Liebe richtig befolgen.

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