L'importance des commandes pour le développement de la culture
Des moines bénédictins vivent à Tyniec près de Cracovie. Leur monastère - un monument culturel, qui abrite le musée des fouilles de la préhistoire de la Pologne, Il apporte de nombreux voyages à Tyniec depuis la Pologne et à l'étranger. Le fondateur de l'ordre était St.. Benoît. Il venait d'une famille au nord-est de Rome. Il est né à Norcia, environ. 480 r. De ses proches, nous ne connaissons que St.. Scholastykę, Sa sœur, qui s'est aussi consacrée à Dieu. Tout au long de leur vie, les frères et sœurs ont été liés par des liens cordiaux. On sait peu de choses sur la jeunesse de cet homme, dont la vie a influencé le développement de la culture en Europe. Ce n'est qu'après son arrivée à Rome pour étudier que le jeune Benoît commence à prendre de plus en plus conscience de sa tâche de vie. Rome à cette époque - à la fin du Ve siècle - n'est plus cette puissante Rome. De 476 r. l'empire a cessé d'exister, le barbare Odoa-ker règne sur l'Italie. La longue époque de la grande antiquité est passée. Benoît a réalisé cela, que la construction de l'avenir exigerait beaucoup d'efforts humains et il voulait certainement contribuer à ce travail d'ici là. Au début, il lui semblait, cette voix, qu'il a entendu clairement dans son âme, elle l'appelle à une vie de solitude. Cependant, après un court séjour dans les montagnes de Sabińskie, près de Subiaco, il a compris, que Dieu l'avait appelé à une vie différente. Puis c'était sur le Monte Cassino dans l'année 529 Benoît a fondé un monastère, premier en Occident. St.. Benoît lui-même était un abbé (superviseur, père) ce monastère. Ici, il a écrit - à la fin d'une vie riche en expériences - sa Règle. Ici aussi est mort environ 574 année au pied de l'autel soutenu par ses disciples après la sainte cène. Dans l'année 1965 Le pape Paul VI a proclamé St.. Benoît "Patron de l'Europe". Est-ce que tu sais pourquoi ? Retournons, au moment de la migration des peuples -% IV, V, 6e siècle, quand l'Occident tout entier a été influencé de manière dévastatrice par les barbares. Ils ont pris successivement des pays européens individuels. Ils sont entrés partout par la force, tout détruire avec le feu et l'épée, ce qu'ils ont rencontré en cours de route. De nombreux monuments de la culture occidentale ont été incendiés à cette époque.
Dans cette ère tragique, le monde changeait lentement. Une force capable de mettre de l'ordre, inclure les barbares dans le cercle de la civilisation, utiliser leur jeune force, pour construire une nouvelle culture et civilisation avec leur aide - il y avait des ordres. La plupart d'entre eux ont adopté avec sagesse, la Règle pratique et très humaine de St.. Benoît, qui commandait de combiner travail et prière. Les moines ont réécrit les œuvres d'auteurs grecs et latins. Ils ont été écrits sur un matériau périssable et pourraient facilement être complètement détruits ou perdus. Il y avait des écoles dans tous les monastères, dont la publicité a attiré de nombreux étudiants. Bientôt, les monastères sont devenus des foyers de connaissances. Les moines ont également rassemblé de jeunes garçons dans leurs monastères, ils ont enseigné l'agriculture et le jardinage, créant ainsi le premier ,,écoles d'agriculture ". De plus, de nombreuses villes et villages d'Europe doivent leur origine aux moines-épiciers. Les bénédictins sont ainsi devenus des pionniers de la culture et de la civilisation dans toute l'Europe. Avec le temps, de plus en plus de commandes ont commencé à se former, comme les franciscains (nommé d'après le fondateur de St.. Francis), Dominicains (de St.. Dominika), jezuici (ils ont été fondés par St.. Ignace) et plein d'autres. Chaque ordre, en dehors de la recherche de la perfection, vise le développement de la science et de la culture.
Comme dans toute l'Europe, aussi en Pologne, les ordres étaient des centres de sainteté, évangélisation, culture. Déjà à l'époque du premier évêque Jordan, les bénédictins répandaient et approfondissaient la foi, et avec elle aussi la culture occidentale en Pologne. St.. Wojciech fonde le premier monastère bénédictin à Międzyrzecz. Plus tard, d'autres monastères sont établis dans toute la Pologne au besoin.
Les commandes ont un grand mérite dans le domaine de l'éducation, qui était presque exclusivement entre les mains des moines jusqu'au 18ème siècle. Ils ont appris aux jeunes à prier, travail utile pour les gens. Grâce à eux, la culture chrétienne a pris racine et a persisté. Se réveiller, qui a guidé les religieux en Pologne, les paroles du P.. Piotr Skarga - jésuite et prédicateur de la cour du roi Sigismond III : «Leur autre avantage n’y a pas conduit, seulement l'amour pour les frères et pour la patrie et la gloire de son peuple ". Les activités des ordres n'ont pas été interrompues par deux guerres mondiales.
Peut-être que quelqu'un dira aujourd'hui : Les moines ont effectivement fait leur travail, aujourd'hui d'autres ont repris leur tâche. Il y a des ministères de l'éducation, agriculture, culture. c'est vrai, mais ils sont un rappel constant au monde, que beaucoup peut être fait dans le monde avec et pour Dieu. Le monde a besoin d'un témoignage d'une vie pleinement chrétienne, la vie des gens, qui peut prier et travailler.
Des moines bénédictins vivent à Tyniec près de Cracovie. Leur monastère - un monument culturel, qui abrite le musée des fouilles de la préhistoire de la Pologne, Il apporte de nombreux voyages à Tyniec depuis la Pologne et à l'étranger. Le fondateur de l'ordre était St.. Benoît. Il venait d'une famille au nord-est de Rome. Il est né à Norcia, environ. 480 r. De ses proches, nous ne connaissons que St.. Scholastykę, Sa sœur, qui s'est aussi consacrée à Dieu. Tout au long de leur vie, les frères et sœurs ont été liés par des liens cordiaux. On sait peu de choses sur la jeunesse de cet homme, dont la vie a influencé le développement de la culture en Europe. Ce n'est qu'après son arrivée à Rome pour étudier que le jeune Benoît commence à prendre de plus en plus conscience de sa tâche de vie. Rome à cette époque - à la fin du Ve siècle - n'est plus cette puissante Rome. De 476 r. l'empire a cessé d'exister, le barbare Odoa-ker règne sur l'Italie. La longue époque de la grande antiquité est passée. Benoît a réalisé cela, que la construction de l'avenir exigerait beaucoup d'efforts humains et il voulait certainement contribuer à ce travail d'ici là. Au début, il lui semblait, cette voix, qu'il a entendu clairement dans son âme, elle l'appelle à une vie de solitude. Cependant, après un court séjour dans les montagnes de Sabińskie, près de Subiaco, il a compris, que Dieu l'avait appelé à une vie différente. Puis c'était sur le Monte Cassino dans l'année 529 Benoît a fondé un monastère, premier en Occident. St.. Benoît lui-même était un abbé (superviseur, père) ce monastère. Ici, il a écrit - à la fin d'une vie riche en expériences - sa Règle. Ici aussi est mort environ 574 année au pied de l'autel soutenu par ses disciples après la sainte cène. Dans l'année 1965 Le pape Paul VI a proclamé St.. Benoît "Patron de l'Europe". Est-ce que tu sais pourquoi ? Retournons, au moment de la migration des peuples -% IV, V, 6e siècle, quand l'Occident tout entier a été influencé de manière dévastatrice par les barbares. Ils ont pris successivement des pays européens individuels. Ils sont entrés partout par la force, tout détruire avec le feu et l'épée, ce qu'ils ont rencontré en cours de route. De nombreux monuments de la culture occidentale ont été incendiés à cette époque.
