Curriculum vitae – St.. Stephen - serviteur des pauvres et premier martyr

Stephen - serviteur des pauvres et premier martyr

St.. Luc a décrit la vie des premiers chrétiens dans les Actes des apôtres. Animé par l'esprit du véritable amour, ils ont tout partagé. Personne n'y a pensé, ce qu'il avait, pour le vôtre, mais tout était pour le bien commun. Alors ils ont vendu leur propriété, et ils ont apporté de l'argent aux apôtres dans le trésor commun. Grâce à cela, il a été possible de fournir aux plus pauvres, malade, orphelins, veuves. Quand quelqu'un a souffert, ils ont tous regretté son malheur, et quand quelqu'un était adoré, ils se sont réjouis ensemble. Ils pourraient se supporter avec patience et se pardonner. Ils se sentaient, qu'ils sont enfants d'un Père et frères les uns des autres. Ils se réunissaient souvent à la maison pour des prières communes, et ils allaient aux offices du temple les jours de fête. Ils étaient convaincus, que le Christ vit parmi eux - est en chacun d'eux. Il les a unis ainsi, que "un esprit et un cœur animaient tout". Le centre de leur vie était l'Eucharistie. De là, ils ont puisé la force de bien vivre. Elle a rempli leurs cœurs d'unité et de paix. L'auteur des Actes dit, qu'ils ont participé à la rupture du pain, en remerciant pour tout le bien, que Dieu leur a donné par Jésus. Christ pourrait en parler : "Vous êtes mes amis". L'exemple de leur vie a attiré et multiplié le nombre de croyants (pour. Dz 2, 45 ; 4, 32 et 6, 7).
Au fur et à mesure que l'Église grandissait, puis, à la suggestion des apôtres et de toute la communauté, sept hommes ont été ordonnés, qui a pris soin des pauvres. Parmi eux se trouvait également St.. Stephen. C'était un jeune homme, ouvert à la charité et à l'apostolat. Destiné aux ministères matériels, il s'est battu pour une distribution équitable des marchandises. Il a également joué un rôle dans le gouvernement de l'Église. Il a effectué toutes ses activités avec un grand dévouement, servir les nécessiteux. Par son acte, il a témoigné du Christ et de son enseignement, qu'il a vécu.

Stephen en juif probablement d'Alexandrie, il a dû entrer en contact avec la science grecque, et en même temps être un expert de l'Ancien Testament et des traditions juives, il pouvait mieux parler aux non-palestiniens qu'aux juifs palestiniens. Il avait des horizons plus larges et était mieux préparé à l'activité apostolique parmi les Juifs vivant dans la diaspora. Plein de grâce et de puissance, il a prêché l'enseignement de son maître : "Croyez en l'Évangile". Les Juifs n'ont pas pu résister à la sagesse et à la fervente conviction, avec lequel Stephen a parlé. Alors ils l'ont accusé à tort, probablement pour un blasphème contre la loi et le temple et porté devant le Sanhédrin, c'est-à-dire le Conseil juif suprême. Stephen n'a même pas pensé un seul instant à lui sauver la vie. Il ne voulait pas se défendre, mais saisit l'opportunité et d'une voix forte, pour que tout le monde puisse l'entendre, professé la foi au Christ. Il s'est référé aux livres de l'Ancien Testament, qui étaient connus des représentants de ce Conseil juif et montraient le plan de salut de Dieu, surtout le Christ, comme ça, auquel tout l'Ancien Testament indiquait. Il a commandé, que Jésus est le Messie et le vrai Dieu ! Il y avait aussi une accusation de ses lèvres, que le peuple élu est infidèle à Dieu. Il a terminé son long et courageux discours avec des mots : «Vous résistez toujours au Saint-Esprit. Comme tes pères, Oui et vous " (Dz 7, 51). Auteur des Actes des Apôtres, racontant la mort de Stephen, il voulait montrer, comment Stephen a essayé de se rapprocher de son maître. Luc a rendu très claire la ressemblance de Stephen avec le Christ, décrivant les derniers moments de la vie de Stephen. Il savait, ce qui l'attend - il a déjà vu «le ciel ouvert et le Fils de l'homme, debout à la droite de Dieu " (Dz 7, 56), et a parlé de sa vision. Ces mots ont provoqué l'indignation. Les pierres ont plu sur le diacre héroïque. Ses derniers mots: "Seigneur Jésus, reçois mon esprit »et« Seigneur, ne leur dis pas ce péché " (Dz 7, 59-60), ils rappellent les paroles de Jésus sur la croix.

C'est ainsi que le premier martyr chrétien est mort pour ses convictions et pour sa courageuse confession de foi - comme le Christ a donné sa vie pour la vérité. Il était le premier parmi de nombreuses personnes admirables, qui envisageront de consacrer leur vie au Christ comme une simple conséquence de leur appartenance à lui.

Parmi ceux, qui a été témoin de la lapidation d'Etienne, Saul était également présent - à cette époque toujours persécuteur de l'Église, Peut être ça, ce qu'il a vu - le témoignage de la vie et de la mort d'un vrai chrétien - l'a influencé et a soulevé ses premiers doutes, contribuer d'une manière ou d'une autre à sa conversion ?