L'homme est un être social et il a besoin de vivre en communauté. Ceci est exprimé dans la déclaration du garçon, qui se plaint du manque de communauté à la maison : «Mes parents ne s’intéressent qu’à moi alors, quand j'ai besoin d'acheter quelque chose, quand je dois faire quelque chose. Connaissances, que j'aime le cinéma, théâtre et autres divertissements, mais ils ne savent pas du tout, ce que je vis réellement, ce qui prend mes pensées ".
Et vice versa, quand quelqu'un est dans une vraie communauté, qui lui confie ses tâches, répond à ses besoins et l'entraîne dans ses peines et ses joies, puis il jouit, tout comme ton pair, qui décrit ses expériences de cette manière : ,,je pense, que mes parents s'intéressent suffisamment à moi et cela me rend heureux. Quand je traverse une crise, alors ils me sont encore plus cordiaux que d'habitude. Ils font de leur mieux, pour m'aider. Ils partagent ma joie dans la joie, dans le chagrin, ils partagent mon chagrin ". Quelqu'un a dit la vérité : ,,Vous pouvez être heureux dans une petite ville, même dans une oasis dans le désert du Sahara, si vous avez au moins deux ou trois amis fidèles ".
Notre chemin vers Dieu est-il un chemin dans la solitude? ?
Le lien avec le Christ a lieu dans l'Église et à travers l'Église
À la question, Sommes-nous seuls sur le chemin de Dieu, nous trouvons la réponse dans les Actes des Apôtres :
,,Saul semait toujours la terreur et haletait avec le désir de tuer les disciples du Seigneur. […] Alors qu'il approchait de Damas au cours de son voyage, soudain une lumière du ciel a brillé autour de lui. Et quand il est tombé au sol, il a entendu une voix, qui a parlé : «Je suis Jésus, que tu persécutes. Lève-toi et entre dans la ville, ils vous le diront, qu'est-ce que tu dois faire ». […]
Il y avait un disciple à Damas nommé Ananias. «Ananias» ! - le Seigneur lui a parlé dans une vision : […] Allez dans la rue Prosta et demandez à la maison de Juda à propos de Saul de Tarse, [.,.] parce que j'ai choisi cet homme pour moi » […].
Puis Ananias est parti. Il est entré dans la maison, il a mis ses mains dessus et a dit : «Siauliai, frère, Jésus, qui est apparu sur votre chemin, que tu marchais, il m'a envoyé, afin que vous puissiez voir et être rempli du Saint-Esprit ». Immédiatement, les écailles tombèrent de ses yeux et il retrouva la vue, et a été baptisé " (Dz 9, 1-19).
Sur le chemin de Damas, Paul a fait l'expérience de la révélation du Christ et a été converti par lui. Mais ce n'était que le début du voyage de Paul. Le Christ a voulu l'unir à lui-même à travers l'Église. Par conséquent, il l'a envoyé à la communauté chrétienne de Damas. Là, Paul a été baptisé, et ainsi revêtu du Christ et greffé sur la nouvelle création et incorporé dans la communauté des chrétiens croyants. C'est pourquoi il écrit dans l'une de ses lettres : «Et maintenant je ne suis plus en vie, mais le Christ vit en moi " (Géorgie 2, 20).
À, ce que le Christ Seigneur a fait pour Paul dans l'Église et à travers l'Église, c'est aussi le cas pour tous les baptisés. La même chose peut être attendue du Christ par ceux, qui doivent encore croire et se faire baptiser. Tous les baptisés appartiennent à l'Église. C'était le plaisir de Dieu de sauver les gens non individuellement, mais en communauté, c'est à dire.. faisant d'eux un peuple (pour. KK 9). Le salut est un travail social. Déjà les gens de l'Ancienne Alliance ont été sauvés par Dieu dans la communauté, quand il l'a délivré d'Egypte et l'a conduit à travers la mer Rouge. Ce n'est qu'à travers la communauté de l'Église que chaque personne peut être incluse dans le Peuple de Dieu. Ce nouveau peuple de Dieu, dont nous sommes membres, il est né à la mort et à la résurrection du Christ. Chacun de nous a été implanté dans la «nouvelle création» et n'est réellement devenu que par la relation avec l'Église et par. Car l'union avec le Christ a lieu dans l'Église. Comme pour le baptême de Paul, il n'était pas le seul à s'enrichir spirituellement, mais aussi toute la communauté chrétienne de Damas - à chaque baptême, non seulement le baptisé devient riche, mais aussi toute l'Église. Par le baptême, la vie de Dieu grandit dans l'Église, un nouveau lien est créé entre les personnes qui forment un seul corps - l'Église. «Car nous avons tous été baptisés d'un seul Esprit, [Poser] un corps " (1 Maladie 12, 13). Ainsi, à partir du moment du baptême, chacun dans l'Église devient coresponsable de chacun, qui a été baptisé, et il prend la responsabilité de toute l'Église.
Le lien avec l'Église dans la liturgie du baptême
Un certain lien entre l'homme et l'Église est déjà établi dans le catéchuménat. C'est la période de préparation des adultes au baptême. Quand les paroissiens acceptent un candidat adulte pour le baptême, c'est-à-dire le catéchumène, ils le font par le rite de servir du sel (ou du pain et du sel). De cette façon, ils lui montrent leur gentillesse. De plus, le pain et le sel préfigurent la vraie nourriture des disciples du Christ, qu'il recevra plus tard. Puis ils font le signe de croix sur le front du candidat et le prennent sous leur protection. Pendant ce temps, ils l'instruisent sur le salut, que le Christ lui donnera, et à propos d'une nouvelle vie, qui est de conduire. En plus, ils surveillent de près sa vie, et finalement ils décident, peut-il être baptisé?. Ce n'est que le samedi saint que les catéchumènes sont baptisés en présence de toute la paroisse. Les gens rassemblés prient pour eux. Ils chantent une litanie à tous les saints, être uni à la glorieuse Église. Ils le font pour le catéchumène. Le poste du candidat et de la communauté d'accueil est également une expression de solidarité. Enfin, à travers le prêtre, la communauté des croyants communique ce sacrement et l'admet dans la communauté eucharistique. Ce n'est qu'alors que le nouveau baptisé pour la première fois apporte son don de l'autel comme expression de sa coresponsabilité pour l'Église et mange avec toute la communauté le même corps et sang du Sauveur.. Ce n'est que le début de la vie du néophyte chrétien, c'est-à-dire nouvellement baptisé. Son lien avec le Christ et l'Église, qui a été créé au moment du baptême, il doit être approfondi de plus en plus par la participation à l'Eucharistie. Ainsi, lorsque, avec l'Église locale, il participe pleinement et consciemment à la Sainte Messe,, sa relation avec le Christ et avec tous les baptisés se révèle.
Un rappel de la communion du baptême avec l'Eucharistie consiste à asperger d'eau bénite avant la Sainte Messe., ainsi que dire au revoir avec de l'eau bénite à l'entrée de l'église.
Votre lien avec l'Église
Votre chemin vers l'Église était un peu différent de celui, par exemple,. le chemin de St.. Paul ou un catéchumène adulte. Tu as été baptisé enfant. À ce moment-là, vous ne pouviez même pas soulever un acte de foi vous-même. Vous n'avez pas pu choisir la voie du Christ. Cependant, vous n'avez pas été laissé sans surveillance. Déjà alors l'Église, Je veux dire tes parents, ainsi que les parrains et marraines, a pris soin de toi. Ce sont eux qui vous ont amené à l'Église et vous ont demandé de rejoindre le groupe des croyants en Christ. Au baptême, ils ont également entrepris de vous conduire à votre propre foi et à une vie selon l'Évangile. Pendant de nombreuses années, vous avez été élevé dans la foi de l'Église. Vous avez utilisé son aide. C'est ainsi que la foi, où tu as été baptisé, ça devenait lentement ta foi personnelle et tu avais déjà fait ton choix.
Tout cela, l'Église a fait pour vous. Qu'allez-vous faire pour l'Église? ? Le Christ veut, afin que tous les baptisés puissent s'acquitter de leurs responsabilités, confiée à eux lors de leur baptême. Vous aussi, vous avez reçu du Christ le droit et le devoir de faire des sacrifices spirituels à Dieu, proclamer la Bonne Nouvelle et améliorer le monde selon les plans et les intentions de Dieu. L'Église et le monde ont besoin de votre travail et ils comptent sur vous. Le Saint Baptême vous a également permis de participer à l'Eucharistie. En lui, vous le renforcez et vous le renouvelez, ce que le baptême a fait en vous - pour honorer le Père céleste et pour le salut du monde.
Comment vais-je répondre à Dieu ?
Je ne suis pas seul sur mon chemin vers Dieu. Je dois ma relation avec le Christ à l'Église. Je suis une partie vivante de l'Église depuis le moment de mon baptême. Comment vais-je le faire?? pour que la relation avec le Christ grandisse en moi et chez les autres ? Est-ce que je ne me souviens pas seulement de moi dans mes prières?, mais aussi sur toute l'Église ? Comment je participe à l'Assemblée eucharistique de l'Église ? Comment je me prépare à prêcher la Bonne Nouvelle aux autres ? Comment utiliser l'école, se préparer à servir les autres ? Au cours de la prière du soir, je réfléchirai aux paroles de cette prière :
,,Dieu Tout-Puissant, Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui vous a libéré du péché et vous a restauré de l'eau et du Saint-Esprit, Il vous oint lui-même du chrême du salut, afin que vous puissiez être inclus dans le Peuple de Dieu en union avec le Christ Prêtre, Prophète et roi pour la vie éternelle " (nouveau rite de baptême des enfants - l'onction de chrême).
■ Pensez:
1. Dlaczego Chrystus skierował św. Paul à l'Église de Damas ?
2. Jak Kościół przygotowuje katechumena do chrztu ?
3. Jakie znaki towarzyszą przyjęciu katechumena do Kościoła ?
4. Jakie znaczenie i zadanie mają chrzestni ?
5. Co uczynił Kościół dla mojego zjednoczenia z Chrystusem ?
6. Do czego Chrystus powołuje każdego ochrzczonego ?
■ Souvenez-vous:
6. Le commandement du Christ: «Allez faire de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père et du Fils, Et le Saint-Esprit " (Mt 28, 19).
7. Praktyka Kościoła: Le sacrement du baptême est administré par l'Église par l'intermédiaire des prêtres et des diacres. Dans certains cas, il le fait à travers chaque chrétien, et même un non-chrétien, si seulement il voulait agir au nom de l'Église.
■ Tâche :
Demandez la date de votre baptême et notez-la dans votre cahier.
Le Christ nous présente l'Église par le baptême
