Iglesia y educación (Grzegorz Piramowicz)

Iglesia y educación (Grzegorz Piramowicz)

En Polonia, con motivo del milenio del estado polaco, tantos como se construyeron 1000 escuelas. Ciertamente lo disfrutas. Porque cada polaco es consciente, que la educación es la verdadera riqueza de toda la nación. La ciencia y el conocimiento contribuyen al desarrollo y progreso de nuestra patria. ¿Y también entiendes esto?, que el desarrollo de la ciencia y la difusión del conocimiento también contribuyen al desarrollo del reino de Dios ?

En la lección de historia del año pasado, escuchaste sobre muchos compatriotas., que han hecho una contribución especial al sistema educativo en Polonia. Uno de ellos era un sacerdote jesuita, un educador sobresaliente, activista de la Comisión Nacional de Educación, Grzegorz Piramowicz. Vivió y trabajó en la segunda mitad del siglo XVIII.. Era el secretario de la Sociedad de Libros Elementales, que formaba parte de la Comisión de Educación y se ocupaba de la publicación de libros de texto escolares. Durante la docena de años de su trabajo, la Sociedad publicó tantos como 27 libros de texto para diversas materias. Algunos de los libros impresos por los esfuerzos de esta Sociedad fueron los mejores libros de texto escolares en Europa en ese momento.. También vale la pena mencionar, que la Comisión Nacional de Educación fue como el primer ministerio de educación no solo en Polonia, pero también en toda Europa. Realizó una gran reforma educativa en Polonia. A partir de entonces, todas las escuelas se impartirán en polaco.. Se enseñó latín, pero tampoco se olvidaron otros idiomas, como francés o alemán. También se introdujeron las matemáticas, física y botánica, así como la historia, geografía e higiene. La agricultura y la jardinería también se enseñaron en las escuelas parroquiales.. Cada estudiante debía conocer y comprender sus responsabilidades cívicas futuras y aprender a vivir así., a ,,él estaba bien y él estaba bien ". Se ha hecho mucho para educar a los jóvenes. Sin embargo, surge una pregunta : por qué en los tiempos de Grzegorz Piramowicz la enseñanza y la educación todavía requerían reformas ? Que dificultades hubo que superar, para que la educación polaca reviviera ? Sabes, que la educación polaca en el siglo XVII estaba disminuyendo. Muchos contribuyeron seriamente al declive de la educación en el siglo XVII., devastador país de guerra. No es de extrañar entonces, que en 1735 r. en Krasnystaw, uno de los oradores al comienzo del año escolar lo dijo :

,,¿Es posible disfrutar de los placeres del conocimiento en medio de las derrotas y el luto general de la desgraciada Patria? ? … Ella ya está muriendo en un frenesí de guerra. Entonces, ¿quién puede prometer las enseñanzas?, que no correrán la misma suerte, lo que comparte la Commonwealth. Somos los polluelos del águila polaca. Cuando matan a la madre, probablemente también nosotros, amantes del conocimiento, junto con las ciencias perecerá ".

Tampoco se puede negar, que en esos años el número de escuelas parroquiales rurales había disminuido significativamente. La educación estaba disponible solo para la nobleza y parte de la burguesía. La mayoría de las escuelas estaban dirigidas por jesuitas.. Esta orden fue fundada en el siglo XVI y se ocupó, entre otras cosas, de la crianza y enseñanza de los jóvenes.. ¿Qué se enseñó en estas escuelas? ? ¿Es realmente, como a veces escuchas, que estas escuelas eran lugares de ignorancia e ignorancia?? - tengo que señalar, que los jesuitas no crearon un nuevo sistema de enseñanza. Básicamente adoptaron este, que se conocía antes, es decir, el sistema humanista. Comenzaron a aprender idiomas antiguos de nuevo., Latín y griego, así como literatura antigua (clásico), pronunciación y filosofía. Escuelas, dirigido por los jesuitas, estaban entre los mejores de Europa. Aunque se enseñó latín, sin embargo, no se descartó la lengua materna. Un ejemplo sería el P.. Piotr Skarga, conocido por sus sermones Sejm, escrito en bello polaco, o el P.. Jakub Wujek, quien fue uno de los primeros en traducir la Biblia del latín a su lengua materna. Ambos pertenecían a la Orden de los Jesuitas y contribuyeron en gran medida al desarrollo del idioma polaco..

Cuando escuchamos hoy, ¿Qué aprendieron los jóvenes entonces?, podemos decir, pero ese algo faltaba. La enseñanza se limitó a las lenguas clásicas, así como a la literatura y la filosofía antiguas., y tales elementos fueron omitidos, como las matemáticas, naturaleza, geografía, historia, astronomía, etc.. A esta falta de excusa se le puede agregar, que estos elementos en los siglos XVI y XVII fueron solo en humildes comienzos. No es de extrañar entonces, que no estaban en el plan de estudios de la escuela. Cuando el llamado. el período de la Ilustración, Luego, las materias antes mencionadas comenzaron a introducirse en el plan de estudios de la escuela.. En Polonia, lo hizo por primera vez el escolapio P.. Konarski. La falta real de enseñanza fue diferente, sin embargo. Los jesuitas estaban convencidos de la superioridad del humanismo y sus escuelas. Defendieron el sistema educativo que ya pasaba y se quedaron con él durante demasiado tiempo. Aunque sus superiores pidieron reformas, muchos no vieron la necesidad de ella. Sin embargo, después de un tiempo, cambiaron a una nueva forma de aprender en las escuelas.. Esto contribuyó efectivamente al renacimiento del espíritu nacional.. Un pionero del diccionario polaco surgió del grupo de jesuitas, sacerdote Knapski. El creador de la comedia polaca fue el jesuita Franciszek Bohomolec. Terminología polaca de la arquitectura civil y militar., así como el primer libro de texto, una enciclopedia de ciencias físicas, el astrónomo jesuita Rogaliński escribió. La historia moderna polaca fue escrita por el jesuita Naruszewicz. ¿Y quién fue Grzegorz Piramowicz y qué hizo?, ya te has conocido. Otras órdenes religiosas trabajaron de manera similar para Polonia. Por qué Grzegorz Piramowicz y otros monjes hicieron esto ? Ellos lo hicieron, porque sabían, que el desarrollo de la ciencia y la difusión del conocimiento acerquen al hombre a Dios y contribuyan al crecimiento del Reino de Dios en la tierra.

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