Las personas crean varios tipos de instituciones y organizaciones.. Sin ellos, la vida social sería imposible.
Observando la Iglesia desde fuera, podemos ver muchas características en él, que lo acercan a las organizaciones humanas : el es una asociacion de personas, que tienen una visión del mundo, tiene varias oficinas e instituciones, está gobernado por personas. Entonces, ¿es la Iglesia de Cristo una organización humana y terrenal ordinaria? ?
La viña de dios
En el Cenáculo, Jesús habló a sus discípulos :
,,Yo soy la vid verdadera, y mi padre es este, que el crece. Cada rama, que no da fruto en mi, se corta, y cada, que da fruto, limpia, para que dé más fruto. Ya estas limpio por la palabra, que te he hablado. Permanece en mi, y yo (Yo durare) w era. Así como un pámpano no puede dar fruto por sí mismo, mientras no permanezca en la vid, tú también, si no te quedas en mi. Yo soy la vid… tu - las ramas. Quien permanece en mi, y yo estoy en el, este da mucho fruto, porque sin mi no puedes hacer nada. Diez, quien no se queda en mi, será arrojado como una vid y se secará. Y se recoge, y lo arroja al fuego, y arde. Si te quedas en mi, y mis palabras en ti, por favor, lo que quieras, y se hará realidad para ti. Mi Padre es glorificado por esto, que daréis mucho fruto y seréis mis discípulos " (J 15, 1-8).
Tal vez hayas visto un viñedo en tu vida, o al menos una vid en tu vida.. Debes haber comido uvas. Cada año la vid crece ramas, eso es ramitas. Que tal rama produciría uvas sabrosas, el jardinero debe cuidar constantemente la cepa, desenterrarlo, limpiar, recortar ramas secas e innecesarias.
Ya el profeta Isaías comparó al pueblo escogido del Antiguo Pacto con una viña., hospedado por Dios mismo. Cristo el Señor refiriéndose a la imagen de la viña conocida por los Apóstoles, se compara con un arbusto, y sus discípulos a las ramas. La nueva viña de Dios es la Iglesia de Cristo. Dios espera abundante fruto de esta viña. Para que la rama dé fruto, debe contener los jugos vigorizantes de la vid. El es la fuente de la vida, que fluye en las ramas. Si la rama no está unida al arbusto, se seca y no puede dar fruto. Ella está cortada, para que no ocupe espacio. Todos, que pertenecen a la Iglesia, están unidos con cristo si, como ramas de vid. Cristo es la fuente de la vida de Dios. El solo nos da esta vida entonces, cuando estamos unidos a él por la fe y el amor. Entonces somos partes vivas de la Iglesia y podemos dar fruto, a quien Dios espera de nosotros. La vida de dios, que late en toda la Iglesia, es un regalo. También lo llamamos la vida de gracia., vida sobrenatural o gracia santificante. Mediante la gracia santificante nos convertimos en hijos de Dios, "Participantes de la naturaleza de Dios" (2 PAG 1, 4). Es un lazo, que conecta invisiblemente a los creyentes en un organismo vivo
— Kościół św. Estamos unidos con Dios y entre nosotros. Recibimos el don de la vida sobrenatural en el bautismo., y se hace más profundo y crece en nosotros a través de los sacramentos, especialmente a través de la Eucaristía.
Este es el misterio de la Iglesia, que Dios nos ha revelado. La Iglesia no es una organización humana ordinaria, pero sobre todo una comunidad de hijos de Dios, el organismo vivo de cristo.
La Iglesia unida a Cristo da frutos abundantes
Dios es amor. Por tanto, Cristo, quien nos da la vida de dios, nos da el amor de dios. Nos lo inculca y lo quiere, para que dé fruto en nosotros. La vida y el amor de Dios son invisibles, pero aparecen exteriormente en las obras, comportamiento y conducta. S t.. Pablo describe el fruto de esta manera, que en nosotros gasta la vida de Dios y el amor de Dios :
"El amor es paciente, ella es amable. El amor no tiene envidia, no busca aplausos, el no esta orgulloso ; la desvergüenza no está permitida, el no busca lo suyo, el no esta enojado, el no recuerda mal ; no disfruta la injusticia, pero se regocija en la verdad. Se lo puede llevar todo, cree todo, espera en todo, sobrevivirá a todo " (1 Enfermedad 13, 4-7).
Leemos las palabras de Cristo sobre la vid y los pámpanos durante la Asamblea Eucarística en 5 Domingo después de Pascua (año B). Cristo nos recuerda, que el es la vid, y somos sus ramas. Significa, que sin él no podemos hacer nada por nuestra salvación. Ayuda constante, que Cristo nos da, llamamos gracia obrar. Cristo nos advierte, déjanos pasar por nuestros pecados, incredulidad, pereza, no se apartaron de el. También nos anima, para que podamos renovar constantemente en nosotros mismos la vida de la gracia de Dios a través de la oración y los sacramentos de S.. La oración y los sacramentos son las principales fuentes de las obras de gracia.. Cristo también nos anima, para que podamos desarrollar la vida de la gracia de Dios en nosotros a través del trabajo, Ciencias, amor por los demás. Nos da fuerza y ayuda al mismo tiempo., que podemos superarlo todo, lo que nos distrae de el.
Cuando vivo en la gracia santificante y coopero con la gracia del trabajo, entonces toda la Iglesia es más rica en la vida y el amor de Dios. Pero cuando pierdo la gracia santificante, toda la iglesia está perdida.
¿Cómo le responderé a Dios? ?
Un año de la Gran Novena antes del Milenio del Bautismo de Polonia se dedicó a la renovación de la vida en la gracia.. Los creyentes en Jesucristo prometieron solemnemente proteger y desarrollar la vida de Dios. No puede ser solo una resolución de una sola vez, pero la preocupación constante de todos, que pertenece a la Iglesia de Cristo. Debo darme cuenta de una verdad fundamental e importante. : Soy una parte viva de la iglesia, mientras viva en gracia santificante. ¿Estoy viviendo en la gracia santificante? ? ¿Siempre he valorado la vida en la gracia de Dios? ? ¿No me he convertido en la causa de la disminución de la vida de Dios en la Iglesia? ? Estoy dotado del amor de dios. Cómo se lo muestro a los demás : en casa, en la escuela, en la calle - contra extraños ? Con toda la Iglesia en mente, rezaré con palabras :
"Dios, Por boca de tus profetas, revelaste a todos los hijos de tu Iglesia, que en cada lugar de tu reinado siembres buenas semillas y nutras descendencia seleccionada, dale a tus pueblos, a lo que llamas viña y campo, que arrancarían espinos y cardos y traerían abundante cosecha " (de la Vigilia Pascual).
■ Piense:
1. Jakie prawdy o Kościele zawiera przypowieść Chrystusa o winnym krzewie i latoroślach ?
2. Co w Kościele łączy ludzi z Bogiem i między sobą ?
3. Kto jest w nas źródłem życia Bożego ?
4. Dlaczego powinniśmy najwięcej starać się o łaskę uświęcającą ?
5. W jakich czynach powinno się przejawiać w nas życie Boże ?
■ Recuerde:
51. Co jest wewnętrzną więzią Kościoła? La vida de Dios es el vínculo interior de la Iglesia, que conecta a los fieles con Dios y consigo mismos.
52. Czym jest łaska uświęcająca ? La gracia santificante es la vida de Dios, que el Padre nos da por Jesucristo en el Espíritu Santo.
53. Czym jest łaska uczynkowa ? La gracia trabajadora es ayuda y fuerza, que Cristo nos da, que colaboremos con él en la obra de salvación.
■ Tarea :
Considerar, cómo la vida de Dios le fue revelada al santo, cuya vida has conocido.
Cristo nos da su vida
