Cuando reflexionas sobre ti mismo, verás, que tu pecado es parecido al de las primeras personas. Todos los pecados del mundo son como él.. Puedes hacerte una pregunta, ¿Cuál es la conexión entre ese pecado?, y los pecados de todas las personas ?
El relato bíblico del pecado de "los hijos de Adán"
El libro del Génesis, después del relato del pecado de los primeros humanos, también habla de los pecados de los descendientes de Adán., sobre su tendencia a hacer el mal. El autor inspirado nos presenta esta verdad primero en una historia dramática sobre Caín y Abel., a quien llama hijos de Adán y Eva. Esta es la parte más importante de esta historia. :
“Abel era pastor de los rebaños, Caín labró la tierra. Después de un tiempo, Caín ofreció al Señor como sacrificio de los frutos de la tierra., y Abel también tomó las primicias de su rebaño y su grasa, El Señor miró a Abel y su sacrificio ; y se negó a mirar a Caín y a su sacrificio. Caín se puso muy triste y caminaba con rostro hosco.. El Señor le preguntó a Caín : «¿Por qué estás triste y por qué tu rostro está sombrío? ? Aún, si lo hubieras hecho bien, tendrías una cara alegre ; si no te va bien, el pecado se agacha a la puerta y te adula, y sin embargo tienes que gobernarlo ».
Caín le dijo a Abel, su hermano : "Vamos al campo". Y mientras estaban en el campo, Caín atacó a su hermano Abel y lo mató.. Entonces Dios le pidió a Caín : "Dónde está tu hermano, Abel ? " Él respondió : " No lo sé.
¿Soy yo acaso el guardián de mi hermano? ? "Dios dijo : "Qué has hecho ? La sangre de tu hermano me grita desde el suelo ! Así que ahora sé maldito en este papel, que le abrió la boca, para absorber la sangre de tu hermano, derramado por ti. Cuando vas a trabajar este rol, no te dará más cosecha. Serás un vagabundo y un fugitivo en el suelo ! »… Después de lo cual Caín se apartó del Señor y se estableció en la tierra de Nod., este de Eden ' (Gen. 4, 2b-12. 16).
Génesis describe más, cómo el pecado se hace cada vez más amplio entre las personas. Él muestra esta verdad en historias dramáticas y coloridas.. Probablemente ya conozcas la historia del Diluvio (Gen. 6, 5-22 ; 7, 1-24 ; 8,'1-22). Recuerde brevemente esta descripción : la corrupción está muy extendida entre la gente, no aceptan las amonestaciones de Dios que les dio Noé, quien es el unico hombre justo. Se acerca una inundación al mundo, que es el castigo de dios. No solo la gente muere en las aguas del Diluvio, pero todo, lo que esta vivo. Dios salva solo a Noé y a sus seres queridos en el arca. En el mismo Libro del Génesis encontrarás la historia de la Torre de Babel. (Gen. 11, 1-9), que habla de una mayor propagación del pecado entre la gente. Aquí está su contenido : La gente de todo el mundo habla el mismo idioma., unirse contra Dios, y como señal de su grandeza e independencia de Dios, construyen una torre poderosa. Dios entonces confunde sus lenguas y dejan de entenderse., que rompe la comunidad rebelde. Después de la construcción, se esparcieron por todo el mundo..
Todas las personas están sujetas al pecado
En estas historias, Dios quiere mostrarnos, esa gente, como hijos de Adán y Eva, a veces eligen un camino sin Dios, contra su voluntad. Dios nos habla de la tendencia universal al pecado y nos llama a luchar contra el mal..
Como en el pecado de Adán y Eva, así también en los pecados de otras personas, romper la relación con Dios conduce al colapso de la comunidad humana. El autor nos lo muestra, cuando cuenta el odio de Caín hacia su hermano Abel y la dispersión de la gente en la construcción de la Torre de Babel.
La historia bíblica de Caín y Abel es, por tanto, la historia de todo ser humano.. Porque todo el mundo descubre una tendencia a los celos., orgullo y otros pecados. Dios llama a todo ser humano, para resistir la tendencia a pecar : “El pecado se agacha a la puerta y te adula, y sin embargo tienes que gobernarlo " (Gen. 4, 7). La historia de Caín se lee en la iglesia el lunes de la octava semana. (Año I), sobre el diluvio de v 1 Domingo de Cuaresma (Año B), y sobre la Torre de Babel en vísperas de Pentecostés.
En la liturgia, encontramos a Cristo. Él ha triunfado sobre el pecado y nos da una parte de su victoria.. Nos esta llamando, para que podamos vencer el pecado y vencer la inclinación al mal y la tentación.
El pecado original
A lo largo de los siglos, la Iglesia ha tratado de comprender cada vez mejor el misterio del pecado.. Hoy, el Papa Pablo VI nos da la doctrina de la Iglesia :
"Creemos, que todos pecaron en Adán ; por lo tanto, es la naturaleza humana común a todas las personas, por el pecado original cometido por él, ha sido puesto en estado, en el que incurra en daños resultantes de ello ; no es esa naturaleza, que los primeros padres tuvieron, creado en santidad y justicia, y en el que el hombre estaba libre del mal y de la muerte. Así, la naturaleza humana caída ha sido privada del don de la gracia., con el que estaba adornado antes, ella fue herida en sus poderes naturales, sometido a la regla de la muerte, que ha pasado a todas las personas ; por eso toda persona nace en pecado. Así que nos aferramos al Concilio de Trento, que el pecado original se transmite con la naturaleza humana a través de la generación, y no por imitacion, y que es pecado de todos.
Creemos, que nuestro Señor Jesucristo nos redimió mediante el sacrificio de la cruz del pecado original y de todos los pecados personales cometidos por cada uno de nosotros, para que la sentencia del Apóstol sea validada : "Donde el pecado ha aumentado, la gracia era más abundante allí " ("Yo creo" de Pablo VI).
Entonces vemos, que el primer hombre cometió pecado a sabiendas y voluntariamente. Debido a esto, perdió una vida de gracia., que iba a transmitir a sus descendientes. Todas las personas nacen sin la gracia santificante en el pecado original., eso es hereditario. Solo mary, Madre de cristo, está libre del pecado original. Por eso la llamamos Inmaculada Concepción.
El pecado original ha dejado algunos efectos en la naturaleza humana : ya no tenemos una comprensión clara de la verdad, somos más propensos a lo malo que a lo bueno, nos es más fácil amarnos a nosotros mismos que amar a Dios. Por eso hay tantos defectos en nosotros. Los llamamos "pecados capitales", porque son la fuente de los pecados. Estos son : orgullo, codicia, impureza, celos, inmoderación para comer y beber, ira y pereza.
Comunidad de vida con Dios, la dignidad de un hijo de Dios, es decir, gracia santificante, Jesucristo nos restauró. Cada, quien por el bautismo. unido con cristo, ya no hay pecado original. Sin embargo, los efectos malignos del pecado de Adán aún permanecen en la persona bautizada. : él tiene una mente debilitada y voluntad, el sufre y debe morir.
¿Cómo le responderé a Dios? ?
Me encuentro inclinado a pecar. Puedo dominarlos gracias a cristo, quien venció el pecado. Celebramos la victoria de Cristo sobre el pecado muy solemnemente en la Vigilia Pascual. Cantamos en el mensaje de Pascua : "Así que esta es la noche, que con la luz de la columna de fuego disipó las tinieblas del pecado, y ahora la misma noche nos libera a todos los creyentes en Cristo en toda la tierra de la corrupción de la vida pagana y de la oscuridad de los pecados., vuelve a la gracia y reúne a los santos. En esa misma noche, Cristo, rompiendo los lazos de la muerte, salió victorioso del abismo. Después de todo, nada nos vendría del regalo de la vida., si no hubiéramos sido redimidos ".
Cristo me esta llamando, para que pueda luchar persistentemente contra la tendencia a pecar en mí mismo. Que inclinación (que desventaja) Tengo que dominarlo especialmente en mi ?
“He estado buscando al Señor, y me escuchó y me liberó de todo mi miedo…
Pruébalo y verás, que bueno es el señor, bendito hombre, quien recurre a El…
Refrena tu lengua del mal, y tus labios de palabras engañosas. Aléjate del maligno, haz el bien; busca la paz, SIGUELO…
El Señor está cerca de los quebrantados de corazón y salva a los quebrantados de corazón.
El Señor libera las almas de sus siervos, no será castigado, quien corre hacia el "
(PD 33, 5. 9. 14-15. 23).
■ Piense:
1. Co autor natchniony chce nam ukazać w opowiadaniu o grzechu Kaina, sobre el diluvio y la Torre de Babel ?
2. Jak Kościół tłumaczy tajemnicę grzechu ?
3. Kto przywraca nam utracone życie łaski ?
4. Co to są „grzechy główne” ?
■ Recuerde:
24. Jak nazywamy grzech, que llega a todo ser humano ?
Pecado, que llega a todo ser humano, llamamos pecado original, eso es hereditario.
25. Kto z ludzi jest wolny od grzechu pierworodnego ?
Solo María está libre del pecado original, Madre de cristo, Inmaculado.
26. ¿Por qué podemos vencer el pecado y vencer la propensión a pecar? ?
Podemos vencer el pecado y vencer la propensión al pecado., porque Cristo ha vencido el pecado y nos da una parte de su victoria..
Cuando reflexionas sobre ti mismo, verás, que tu pecado es parecido al de las primeras personas. Todos los pecados del mundo son como él.. Puedes hacerte una pregunta, ¿Cuál es la conexión entre ese pecado?, y los pecados de todas las personas ?
