De la locura a la estrategia

Uno puede aprender a tocar el violín de una biografía ficticia de un gurú.. Se trata de fantasear? Una fabricación completa? Locura? De estos matices se pueden leer las estrategias de organización de la secta., su perfil, así como elegir un método para luchar contra él.

Examinemos primero las sectas construidas como familia. Tomemos, por ejemplo, el caso de los hermanos Melchior. (Trois-Saints-Cosurs – Tres santos corazones). Robert, hermano mayor, misionero en bolivia, apoyó moral y religiosamente a la Asociación Pianto (Societe Pianto), que vendió "el producto de la juventud". La llegada de Robert a la comunidad permitió la expansión de las actividades del grupo para intercambiar recuerdos y artículos religiosos.. Hermano más joven, Andrzej, ingeniero químico, usó sus habilidades profesionales para preparar la poción Pianto, vendido en todas las tiendas dietéticas. Este elixir se usó luego para inducir la ilusión de llorar en corazones de yeso o crear estigmas milagrosos. (en su composición era fenolftaleína), luego sacrificado por un hermano mayor y vendido por la secta. Víctor, tercer hermano, hombre trabajador, fue acusado de deberes menores. Y el mas joven – Roger – tenía talento para hacer negocios, el era un doctor en derecho, se graduó de una universidad católica en Bruselas. Antes de dedicarse por completo a la misión divina, a la que – como el creia – fue llamado, tuvo éxito en la diplomacia. La combinación de todas estas habilidades ha demostrado ser de gran utilidad en actividades delictivas.: abuso de bienes sociales, estafas, secuestro de menores, encarcelarlos, violencia y cosas por el estilo, realizado antes de la detención de los autores.

En la biografía del gurú, el acto de su nacimiento y su infancia a menudo se mitifican.. Algunos nacen gurús, otros, sin embargo, apenas se están volviendo tan. Por lo tanto, el linaje del gurú puede ser biológico o espiritual..

El padre del guru Maharaja-Ji, creador de la Misión de la Luz Divina, w 1965 año, le dio paso a su hijo, solo ocho años y medio. Abhay Charan Dee, maestro de la conciencia de Krishna, recibió "iniciación y traspaso de poder en la conciencia de Krishna" de su padre espiritual, Sri Srimad Bak-Iisidanta Sarawashi Gowshawari. Otros castillos gurús tienen derecho a continuar con alguien que comparten., citando parentesco iniciático o cultural, como Sri Chimnoy continuando el trabajo de Sri Aurobindo. Luna, perteneciente a la secta surcoreana "Órdenes de Israel", asume la obra misional de Kim Mon Paib.

A veces, el parentesco se limita al parentesco espiritual, fuerte en Ivanovo, fundador de la Hermandad Universal Blanca, que reclama el legado de Peter Deunov y Rudolf Steiner. Finalmente, otros solo se refieren a la realidad banal de sus vidas., jak Georges Roux, Cristo de MontfavetGS.

Este es el caso más frecuente, que el mesías o gurú anuncia su extraordinario en la edad adulta.

Ron Hubbard a la edad de treinta, antes de que creara la organización, que se convertiría en la Iglesia de Scientology, él era solo el autor de novelas de ciencia ficción. Solo cuando tenía treinta años expresó el deseo de crear una religión.. "Si realmente quieres ganar un millón de dólares y no gastarte en cinco centavos, lo mejor es fundar una Iglesia " – anunció un día a los periodistas reunidos.

Ciertamente, Claude Vorilhon tenía la misma creencia69., quien sin éxito y sin éxito probó suerte como periodista y cantante, luego inesperadamente se anunció a sí mismo Rael. W 1973 año se dice que se encontró con Dios en la forma de un extraterrestre. Yahweh le reveló su verdadero origen:

Elegimos una mujer, como lo hicimos una vez por Jesús. Subimos a esta mujer a bordo de nuestro cohete y quedó embarazada, como hicimos con la madre de Jesús. Hicimos todo el esfuerzo, para que el hombre conozca a esta mujer. Tu padre también es el verdadero padre de Jesús., quien es entonces tu hermano, y este padre esta justo enfrente de ti.

La desventaja de esta historia es esta, que no es un cebo demasiado tentador para los adeptos, porque les deja sin esperanzas de lograr una realización similar a la lograda por el maestro.

 

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