Catastrofismo, e millenarismo

C'è una inquietante somiglianza tra le profezie apocalittiche (alluvione biblica, kataklizmy itd.) e un inverno nucleare, di cui si parla negli ambienti ecologici.

Paul Ehrlich e Carl Sagan in The Cold and the Dark (Freddo e buio) non si accontentano di presentare le conseguenze delle esplosioni termonucleari a catena. Illustrano il loro lavoro con grafici multicolori, che ricordano l'iconografia religiosa del secolo scorso. L'immagine delle "palle di fuoco" appare costantemente su di loro, che distruggerà il pianeta, lasciando nient'altro che vetrificato, un luogo senza vita che assomiglia a Sodoma e Gomorra. Se accettiamo il fatto della minaccia costante e assumiamo l'irreversibilità della catastrofe, è anche facile introdurre la dialettica della colpa, secondo cui l'irresponsabilità diventa peccato.

Tale colpa è la base psicologica del ragionamento settario e porta a una sorta di manicheismo: ci sono peccatori e credenti, distruttori dell'ambiente naturale e dei suoi difensori. Alcuni addirittura mantengono, che i cambiamenti ecologici sono una testimonianza del rifiuto dell'uomo da parte di Dio e che solo scegliendo una vita francescana si può salvare il pianeta.

Una variazione di questa direzione dello spirito millenario è un po 'meno catastrofica, sebbene anche pessimista. La storia è percepita come cicli che si ripetono eternamente.

Teorie che prevedono l'esistenza di tali cicli, molto diffuso all'inizio del XX secolo, appaiono ancora nelle dichiarazioni dei membri di alcune sette, riferendosi, ad esempio, alle pubblicazioni di Georges Barbarin:

La storia è come una ruota che gira. Per, quanto in alto, diventa basso, a, ciò che è basso – alto. In natura, tutto accade intorno a te. I pianeti ruotano attorno al loro asse, i satelliti ruotano attorno ai pianeti, e tutto ruota intorno alla stella, il cui sistema planetario ruota anche attorno al sistema più grande. […] In questo modo attraverso 26000 anni, finisce il periodo di nutazione [sic!] Terra [o lo spostamento del suo asse] e inizia un nuovo periodo della stessa nutazione. La vita delle società è governata da leggi simili. Ogni evoluzione porta le caratteristiche essenziali dell'evoluzione, che l'hanno preceduto a tal punto, che è sufficiente esaminare attentamente le caratteristiche del passato periodo umano, per conoscere i tratti caratteristici di quello attuale, e anche questi, quale sarà in futuro'13.

È nell'interesse dei creatori di una dottrina simile intrecciare in essa numerosi elementi profetici. Ogni gruppo avrà qualcosa tra cui scegliere, per nutrire il tuo mondo immaginario. L'adepto è obbligato a scoprire le grandi leggi della storia, leggendo eventi passati. La perversità della setta consiste nel presentare un numero "magico" di anni, dopodiché il ciclo termina, e basandosi su questo "fatto" spiegazioni paralogiche. Ecco un esempio, come ragionato dall'adepto del gruppo settario:

La Guerra dei Cent'anni iniziò nel 1337 anno. Questa guerra è la rivelazione del diavolo, il cui numero è 666, un 1337 + 666 = 2003. Pertanto, in 2003 un nuovo conflitto inizierà nel corso dell'anno, che durerà cento anni. Uno dei primi segni di un futuro conflitto è l'apertura del tunnel sotto la Manica, che è l'invasione dell'elemento terra nell'elemento acqua, che simboleggia l'inizio del caos elementale…

È nell'interesse delle sette sostenere il mito della catastrofe imminente e questo, che il suo approccio avrebbe riunito le dottrine millenarie classiche.

lascia un commento

L'indirizzo email non verrà pubblicato. i campi richiesti sono contrassegnati *