A igreja e a escravidão

As pessoas muitas vezes esquecem o mandamento de Deus chamando para o amor mútuo. Isso é evidenciado, por exemplo, por guerras frequentes, que resulta em dano. Você provavelmente já ouviu falar de seus pais ou parentes ou leu sobre isso, quão difícil foi a vida de muitas pessoas durante a última guerra. Talvez você tenha visitado Oświęcim, enorme campo de escravos do século 20. Crueldade e dano acompanham todas as guerras.
Na Idade Média, o chamado. ,,guerras santas ", ou seja, a luta entre cristãos e maometanos. Ambos foram cuidadosos, que com fogo e espada eles podem contribuir para dar maior glória a Deus. Muitos cavaleiros cristãos morreram nessas guerras, mas também alguns foram feitos prisioneiros. O destino dos escravos foi lamentável. Eles eram constantemente incentivados a se converter à religião maometana, forçados a trabalhar além de suas forças, bito, havia constantes ameaças de morte. Sua única esperança estava nisso, que a família os compraria. No entanto, nem todas as famílias eram ricas o suficiente, para fazer isso. Portanto, duas ordens foram estabelecidas nos séculos 12 e 13, cuja tarefa era cuidar de numerosos prisioneiros cristãos, mantido em cativeiro pelos maometanos. Na França, St.. João da Mata funda a Ordem dos Irmãos da Santíssima Trindade, o assim chamado. Trinitarianos. Muitos desses monges, quando não havia dinheiro suficiente para resgatar o cativo, eles próprios foram escravizados por ele. E no cativeiro, em meio ao trabalho árduo, eles mantiveram seus companheiros vivos em seus espíritos. Desta forma, eles cumpriram o mandamento de amar o próximo. A segunda ordem de lidar com escravos foi estabelecida na Espanha. Foi a Ordem da Bem-Aventurada Virgem Maria para a Redenção dos Prisioneiros, fundada por St.. Piotr Nolasko. Seus membros eram chamados de mercedários. Junto aos casamentos habituais, os mercedários prometeram, isso conforme necessário, se houvesse uma ameaça de desvio da fé, eles também se entregarão como cativos em vez de outro prisioneiro. Cristãos sempre defenderam escravos.

Eles próprios foram perseguidos no estado romano, eles não suportavam a escravidão. No entanto, eles fizeram tudo, o que estava dentro de suas capacidades. Os mais ricos libertaram seus escravos. Havia até o costume da libertação solene de escravos por ocasião das grandes festas. O amor ao próximo de muitos cristãos era tão grande, que, como St.. Clemente de Roma em sua carta aos Coríntios (55) - alguns se entregaram em cativeiro a fim de libertar outros. St.. Inácio para Policarpo, aprendemos sobre isso, que os cristãos em suas comunidades coletaram dinheiro, para redimir escravos cristãos. A melhor prova disso, como o mandamento do amor e a verdade foram compreendidos desde o início da Igreja, que todas as pessoas são iguais, há uma eleição de papas ex-escravos. Muito provavelmente, o ex-escravo era Clemente I, quem foi bispo de Roma nos anos 88 Faz 97 ; Pio I, quem é papa desde então 140 Faz 155 ano e Callixtus I., quem governou de 217 Faz 222 ano. Papa Callixtus I fez muito para melhorar o destino dos escravos. Ele considerava os casamentos entre escravos e livres válidos. Era contra a lei romana, que não reconheceu tais casamentos. Muitos escritores cristãos dos primeiros séculos defendem os escravos contra a exploração de seus senhores em seus escritos. Entre outras coisas, St.. Maksym de Torino.

Recentemente, nossa compatriota Maria Ledóchowska fez muito para erradicar os resquícios da escravidão na África. Hoje é seguro dizer, que não há mais escravidão. No entanto, existem muitos pobres e muitas injustiças. Você só pode excluí-los então, quando as pessoas obedecem devidamente ao mandamento do amor.