Igreja e educação (Grzegorz Piramowicz)

Igreja e educação (Grzegorz Piramowicz)

Na Polônia, por ocasião do milênio do estado polonês, tantos quantos foram construídos 1000 escolas. Você certamente gostou. Porque todo pólo está ciente, que a educação é a verdadeira riqueza de toda a nação. Ciência e conhecimento contribuem para o desenvolvimento e progresso de nossa pátria. E você entende isso também?, que o desenvolvimento da ciência e a disseminação do conhecimento também contribuem para o desenvolvimento do reino de Deus ?

Na aula de história do ano passado, você ouviu falar de muitos compatriotas, que fizeram uma contribuição especial para o sistema educacional na Polônia. Um deles era um padre jesuíta, um excelente educador, ativista da Comissão Nacional de Educação, Grzegorz Piramowicz. Ele viveu e trabalhou na segunda metade do século 18. Ele era o secretário da Elementary Books Society, que fazia parte da Comissão de Educação e tratava da publicação de livros didáticos. Durante a dúzia ou mais de anos de seu trabalho, a Sociedade publicou tantos quanto 27 livros didáticos para vários assuntos. Alguns dos livros impressos pelos esforços desta Sociedade eram os melhores livros escolares da Europa na época. Também vale a pena mencionar, que a Comissão Nacional de Educação foi como o primeiro ministério da educação, não apenas na Polônia, mas também em toda a Europa. Ela realizou uma grande reforma educacional na Polônia. A partir de então, todas as escolas deveriam ser ensinadas em polonês. Latim foi ensinado, mas outras línguas também não foram esquecidas, como francês ou alemão. A matemática também foi introduzida, física e botânica, bem como história, geografia e higiene. Agricultura e jardinagem também eram ensinadas nas escolas paroquiais. Cada aluno deveria conhecer e compreender suas futuras responsabilidades cívicas e aprender a viver assim, para ,,ele estava bem e ele estava bem ". Muito tem sido feito para educar os jovens. No entanto, surge uma questão : por que nos tempos de Grzegorz Piramowicz, o ensino e a educação ainda exigiam reforma ? Que dificuldades tiveram que ser superadas, para que a educação polonesa pudesse ser reavivada ? Você sabe, que a educação polonesa no século 17 estava em declínio. Muitos contribuíram seriamente para o declínio da educação no século 17, devastador país de guerra. Não admira então, isso em 1735 r. em Krasnystaw, um dos palestrantes no início do ano letivo disse que sim :

,,É possível entregar-se às delícias do conhecimento em meio às derrotas e luto geral da infeliz pátria? ? … Ela já está morrendo em um frenesi de guerra. Então, quem pode prometer os ensinamentos?, que eles não terão o mesmo destino, qual é a participação da Comunidade. Nós somos os filhotes da águia polonesa. Quando a mãe é morta, provavelmente também nós, amantes do conhecimento, junto com as ciências ele perecerá ".

Também não há como negar, que naqueles anos o número de escolas paroquiais rurais diminuiu significativamente. A educação estava disponível apenas para a nobreza e parte da burguesia. A maioria das escolas eram dirigidas por jesuítas. Esta ordem foi fundada no século 16 e tratava, entre outras coisas, da educação e ensino de jovens.. O que foi ensinado nessas escolas ? É realmente - como você às vezes ouve - essas escolas eram lugares de ignorância e ignorância?? - Eu tenho que apontar, que os jesuítas não criaram algum novo sistema de ensino. Eles basicamente adotaram este, que era conhecido antes, ou seja, o sistema humanístico. Eles começaram a aprender línguas antigas de novo, Latim e grego, bem como literatura antiga (clássico), pronúncia e filosofia. Escolas, liderado pelos jesuítas, estavam entre os melhores da Europa. Embora o latim fosse ensinado, no entanto, a língua materna não foi desconsiderada. Um exemplo seria o pe.. Piotr Skarga, conhecido por seus sermões em Sejm, escrito em um lindo polonês, ou Fr.. Jakub Wujek, que foi um dos primeiros a traduzir a Bíblia do latim para sua língua materna. Ambos pertenciam à Ordem dos Jesuítas e contribuíram muito para o desenvolvimento da língua polonesa.

Quando ouvimos hoje, o que os jovens aprenderam então, nós podemos dizer, mas que algo estava faltando. O ensino era limitado às línguas clássicas, bem como à literatura e filosofia antigas, e tais itens foram omitidos, como matemática, natureza, geografia, história, astronomia etc.. Pode-se adicionar a essa falta de desculpa, que esses itens nos séculos dezesseis e dezessete foram apenas em começos humildes. Não admira então, que eles não estavam no currículo escolar. Quando o chamado. o período do Iluminismo, então as disciplinas acima mencionadas começaram a ser introduzidas no currículo escolar. Na Polônia, foi feito pela primeira vez pelo Piarista, Pe.. Konarski. A falta real de ensino era diferente, no entanto. Os jesuítas estavam convencidos da superioridade do humanismo e de suas escolas. Eles defenderam o sistema de ensino que já estava passando e ficaram com ele por muito tempo. Embora seus superiores pedissem uma reforma, muitos não viram necessidade dela. Depois de um tempo, no entanto, eles mudaram para uma nova forma de aprendizagem nas escolas. Isso efetivamente contribuiu para o renascimento do espírito nacional. Um pioneiro do dicionário polonês surgiu do grupo de jesuítas, padre Knapski. O criador da comédia polonesa foi o jesuíta Franciszek Bohomolec. Terminologia polonesa de arquitetura civil e militar, bem como o primeiro livro - uma enciclopédia de ciências físicas, O astrônomo jesuíta Rogaliński escreveu. A história moderna polonesa foi escrita pelo jesuíta Naruszewicz. E quem foi Grzegorz Piramowicz e o que ele fez?, você já conheceu. Outras ordens religiosas trabalharam de maneira semelhante para a Polônia. Por que Grzegorz Piramowicz e outros religiosos agiram assim? ? Eles fizeram isso, porque eles sabiam, que o desenvolvimento da ciência e a disseminação do conhecimento aproximam o homem de Deus e contribuem para o crescimento do Reino de Deus na terra.

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