Erde für alle Menschen

Du hast verschiedene Dinge : Stoff, Schuhe, Ruderer. Du benutzt sie. Kannst du mit ihnen machen, was haben Sie gern, z.B.. zerstören, geben, verkaufen ? Nein ! Sie sind abhängig von Ihren Eltern. Sie müssen das Wohl der ganzen Familie berücksichtigen.
Deine Eltern besitzen viele andere Dinge, die wichtiger sind als deine. Ob sie bei der Nutzung ihres Eigentums völlig unabhängig sind ?
Darf ein Mann sein Eigentum ohne Rücksicht auf jemanden nutzen? ?

Bedrohungen

Der Mensch lebt nicht allein auf Erden. Er lebt und arbeitet mit anderen. Und alle Menschen sind voneinander abhängig. Du bist abhängig von deinen Eltern, Ihre Familie aus der Gesellschaft, in dem er lebt. Die Gesellschaft hängt wieder davon ab, Was passiert auf der ganzen Welt?.
Jeder braucht materielle Güter fürs Leben. Familie und Nation - jeder braucht sie, die auf Erden leben. Ohne sie kann niemand leben und sich entwickeln - sei ein freier Mann. Deshalb nutzt der Mensch Land und Meer, Berge und Täler, Flüsse und Seen. Es nutzt sogar den Reichtum der Wüste. Die Erde ist für alle Menschen. Jeder hat das Recht, es zu benutzen, es bekommen, was für das Leben gebraucht wird. Inzwischen fand eine unfaire Aufteilung des Landes unter den Menschen in der Welt statt. Einige haben zu viel davon, andere weniger als für ein menschenwürdiges Leben notwendig. Einige Nationen werden reicher, und das Leben anderer Nationen lebt in schrecklicher Armut. Viele landwirtschaftliche Produkte werden in reichen Ländern zerstört, um die Preise hoch zu halten, und Tausende von Menschen hungern in armen Ländern. Ich gebe riesige Summen für Rüstungsgüter aus, und Geldmangel für solche sozialen Zwecke, wie gegen den Hunger zu kämpfen, Analphabetentum, mit sozialen Krankheiten, Lepra oder andere Unglücksfälle, die die Menschheit plagen. Ist es fair ? Nichts Ungewöhnliches, dass diese Angelegenheiten weit verbreitete Ungerechtigkeit und Unzufriedenheit verursachen. Gier und Selbstsucht schließen das Herz und blenden die Augen. Sie sehen diese Widersprüche nicht und suchen keine Lösungen für wachsende Konflikte. Dies führt ständig zu neuen Streitigkeiten und Kriegen.

Der Geist der christlichen Armut

Und doch schuf Gott die Welt für alle Menschen und gab sie dem Menschen, über ihn herrschen und die Erde unterwerfen, zu seinem eigenen Wohl und zum Wohle aller Menschen (durch. Gen. 1, 23). Im Laufe der Jahrhunderte haben sich verschiedene soziale Systeme entwickelt, die oft zu Unrecht materielle Güter unter Menschen aufteilten. Es war kein Ausdruck von Gottes Willen. Die menschliche Natur, die zu Selbstsucht und Gier neigte, war die Quelle des Bösen und des Schadens.
Die Kirche hat dies oft betont. Besonders in jüngster Zeit sind Päpste sehr oft auf diese Themen zurückgekommen.
Johannes XXIII. Veröffentlichte die Enzyklika Mater et Magistra (Über zeitgenössische soziale Veränderungen im Lichte der christlichen Wissenschaft), das sorgte für großes Aufsehen in der Welt. Darin spricht er über die gerechte Verteilung materieller Güter und die soziale Verantwortung der Eigentümer. Der Papst erinnert uns an die Lehre Christi und ihre Aktualität in unserer Zeit.
Dieses Thema wird auch von Papst Paul VI. Behandelt. In der Enzyklika ,,Entwicklung der Nationen " (Entwicklung der Völker) erinnert, dass weniger entwickelte Nationen das gleiche Recht auf die Errungenschaften der modernen Zivilisation haben wie die reichen Nationen. Es fordert daher eine gerechte Verteilung der Waren. Das Zweite Vatikanische Konzil befasste sich auch mit dem Problem der sozialen Gerechtigkeit im Lichte der Offenbarung. Der Rat erklärte:
,,Jetzt, zum ersten Mal in der Geschichte, sind alle Nationen überzeugt, dass der Segen der Kultur wirklich von allen genossen werden kann. Unter dieser Behauptung gibt es eine tiefere und universellere Tendenz, Menschen und Gruppen von Menschen wollen nämlich ein erfülltes Leben, ein freier und würdiger Mann, alles ausnutzen, Was kann die heutige Welt ihnen so reichlich bieten? " (KDK 9).
Im selben Dokument erinnerte der Rat, Das :
„Wenn der Mensch diese Güter benutzt, sollte er äußere Dinge berücksichtigen, was er hat, nicht nur für dich, aber in diesem Sinne als üblich angesehen, nicht nur für ihn, aber sie haben auch anderen geholfen " (KDK 69).
Alle diese Aussagen der Kirche sind nichts anderes, Wie die Lehre Jesu Christi über Reichtum und Armut in der heutigen Sprache in Erinnerung gerufen wird. Jesus Christus lehnt Privateigentum nicht ab, aber er lehrt, wie man es behandelt und wie man es benutzt. Im Gleichnis vom Reichen und Lazarus verurteilt Jesus Christus den Reichen, weil er dies nicht getan hat, dass er viel hatte, aber dafür, dass er es schlecht benutzte (durch. Luke 16, 19-31).
Ebenso lobt er in der Bergpredigt die Armen im Geist und lädt alle ein, damit sie nicht zu sehr an ihrem Eigentum hängen (durch. Mt. 5, 1-3). Manchmal ein "Narr".” er nennt es, wer baut seine glückliche Zukunft auf den angesammelten Reichtümern (durch. Luke 12, 20).
Wenn die Menschen die Lehre Christi annehmen und gut verstehen würden, dass der Geist der christlichen Armut auf Gerechtigkeit und Liebe beruht, Die Menschheit wäre glücklich.

Wie werde ich Gott antworten? ?

Im Laufe Ihres Lebens werden Sie Eigentum besitzen. Ihre Arbeit wird die Hauptquelle dafür sein. Sie können die Immobilie auch auf andere Weise fair erwerben, z.B.. : durch Spende, Erbe, Kauf. Aber du verstehst, dass Sie bei der Nutzung dieser Eigenschaft das Gemeinwohl berücksichtigen müssen. merken, dass auch Sie immer in Gefahr sind, egoistisch und gierig zu sein (durch. 1 Tm 6, 10).
Wie behandelst du es?, was hast du ? Können Sie mit Ihrem Nachbarn teilen ?
Erwägen. Vielleicht magst du den Mythos der Neuzeit darüber, Das ,,Geld ist alles “und wehe ihm, wer hat es nicht. Idee. Ist Gerechtigkeit und Liebe nicht wichtiger? ? Siehst du auf das Evangelium?, um die Lehre Christi über den Geist der Armut besser zu verstehen und zu lieben ?

■ Denken Sie nach :

1. Dlaczego człowiek winien coś posiadać ?

2. Co sprawia, dass materielle Güter zu einer Quelle von Konflikten und Unruhen in der modernen Welt werden ?

3. Co jest główną przyczyną niesprawiedliwego podziału dóbr materialnych ?

4. Dla kogo Bóg stworzył dobra materialne tego świata ?

5. Kto przypomina dzisiaj naukę Chrystusa o stosunku do dóbr materialnych ?

6. Czego Chrystus uczy o bogactwie i ubóstwie ?

■ Denken Sie daran :

38. Do kogo należą dobra materialne ? Materielle Güter gehören Gott, und durch seinen Willen an die ganze Menschheit.

39. Jak chrześcijanin powinien używać własności ?

Ein Christ sollte Eigentum nach Gottes Willen und zum Wohl aller Menschen nutzen.

40. Co to jest chrześcijański duch ubóstwa ?

Der christliche Geist der Armut ist die Kontrolle der Gier und die Lust am Besitz, um soziale Liebe im Reich Gottes zu verwirklichen.

■ Aufgabe :

1. Przeczytaj z Pisma św. Christi Ruf zur Armut (Mt. 19, 16-30).

2. Zapoznaj się z warunkami pracy misjonarzy w Trzecim Świecie i zastanów się, womit du ihnen helfen solltest und wie du es tun könntest ?

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