Cristo mostra a misericórdia do Pai no sacramento da penitência

Cristo mostra a misericórdia do Pai no sacramento da penitência

Quando você quer se reconciliar com alguém, então você usa os sinais apropriados, para expressar seu desejo de fazer as pazes. As vezes acontece, que você ofendeu alguém, quem você respeita, você ama, com quem você se preocupa. Você está procurando uma oportunidade, as palavras certas. algum gesto, para mostrar seu arrependimento e disposição para se desculpar. Como você é feliz, quando você também vê um sinal de perdão da parte dele. O sinal do nosso perdão humano é a palavra, gesto de aperto de mão, comendo juntos. É assim entre pessoas. E como funciona entre o homem e Deus ? O pecado quebra a comunhão com Deus. Como restabelecê-lo ? Quando uma pessoa deseja se reconciliar com Deus, é o suficiente para apenas se arrepender, o que fez ? A reconciliação do homem com Deus ocorre apenas nas profundezas da alma humana? ? Existe talvez algo, que é a expressão externa deste perdão ?

A Igreja reconcilia as pessoas com Deus

Quando conhecemos Jesus Cristo e Sua vida humana, Descobrimos, quão bom Deus é para as pessoas, quanto amor ele tem por eles, gentileza, tolerância e misericórdia para com aqueles, quem pecou. Isso é claramente visto no tratamento de Jesus aos pecadores. Ele disse: “Eu vim procurar, o que foi perdido ", e alguma outra hora : "Os enfermos precisam de um médico". Ele mostrou seu amor pelas pessoas de maneiras diferentes. Ele estava frequentemente entre eles, fez as refeições com eles, ele perdoou seus pecados. Em parábolas, ele falou de reconciliação e perdão. Finalmente, ele deu sua vida na cruz por todos. Pouco antes de sua morte, ele orou pelos pecadores : "Pai, perdoa-lhes, porque eles não sabem, o que eles fazem ". Todo o caminho de Jesus, especialmente sua paixão e morte na cruz, é um sinal revelado da misericórdia e do perdão de Deus a todos os que buscam a reconciliação.
Jesus passa sua preocupação com o destino dos pecadores para sua Igreja. Lemos sobre este evento todos os anos na solenidade de Pentecostes : “Na noite daquele primeiro dia da semana, onde os alunos estavam, quando a porta foi fechada por medo dos judeus, Jesus veio, ele ficou no centro e falou com eles : " Paz para você ! »Depois de dizer isso, mostrou-lhes as mãos e o lado do corpo. Os discípulos ficaram radiantes quando viram o Senhor. E Jesus falou com eles novamente : " Paz para você ! Como o pai me enviou, então eu te mando ». Depois dessas palavras, ele soprou neles e disse-lhes : «Recebe o Espírito Santo ! Cujos pecados você vai perdoar, eles estão perdoados, e qual você guarda, são mantidos para eles »" (J 20, 19-23).
O Cristo ressuscitado é o conquistador de Satanás e de todo o mal. Ele dá à sua Igreja uma participação nesta vitória. A partir daí, a atividade da Igreja, que nos absolve de nossa culpa por meio dos padres, é um sinal visível da misericórdia de Deus.
A reconciliação com Deus por meio da Igreja é chamada de sacramento da penitência. A primeira reconciliação e perdão de todos os pecados ocorreu no sacramento do batismo. Quem, no entanto, então cometeu o pecado mortal, não só terminou com Deus, mas ele feriu a Igreja e se separou da comunidade eucarística. Ele deve, portanto, voltar-se para a Igreja, a fim de retornar à união com Cristo por meio dele. Para obtê-la, o pecador arrependido pede ao sacerdote o perdão dos seus pecados e a reconciliação com a Igreja. O padre aceita sua confissão, ele ora por ele e em nome de Cristo, pelo poder do Espírito Santo, o une novamente com Deus. Desta maneira, graças a fé, o encontro pessoal do arrependido com o sacerdote torna-se o encontro pessoal do pecador com Jesus ressuscitado. Para o penitente acredita, que quando o padre absolve, Cristo absolve. Portanto, não há reconciliação com Deus para esses pecadores, que conscientemente desejariam ignorar a mediação da Igreja de Cristo em sua busca pela reconciliação com Deus.

Como se dá a reconciliação do pecador com Deus na Igreja ?

O Deus salvador chama o homem para cooperar. Também no sacramento da reconciliação. A base de tudo é boa vontade : uma decisão voluntária de revelar ao sacerdote seus pecados e sua atitude penitencial interior. Você provavelmente se lembra da parábola do filho pródigo e sua decisão : Eu vou me levantar e ir para o pai ! - Antes de se confessar, pense primeiro, o que você fez a Deus e às pessoas. Quando você entra no sacramento da penitência, você deve estar cuidadosamente ciente de suas ações e pensamentos errados, e até mesmo algumas circunstâncias, o que aumentou sua culpa. Não apenas a memória está envolvida no exame de consciência, mas também o coração e a vontade humana. Ao se lembrar de seus pecados, você os avalia ao mesmo tempo, você vê o mal neles, você tem vergonha deles diante de Deus e quer virar as costas para eles. Resumidamente : você se arrepende de tudo e decide fazer outra coisa, vida melhor.
Com essa disposição você se ajoelha em frente ao confessionário. Você fala honestamente sobre tudo, o que você lembrou. Você confessa seus pecados mortais, seu número e circunstâncias. Você também pode confessar pecados veniais. Esta confissão sincera feita perante um padre é chamada de confissão.
Esta atividade externa deve ser acompanhada por uma conversão interna, afastando-se do pecado, mudança de coração, sem o qual a confissão permaneceria vã e infrutífera. Sua reconciliação com Deus e com a Igreja acontece então, quando o padre, representante da Igreja, profere palavras de absolvição. O padre também impõe o chamado. "Penitência", que pode ser algum ato ou oração. Por meio deles, o penitente adere ao grande e contínuo ato de reparação oferecido a Deus pela Igreja de Cristo.. A penitência imposta por um padre é, portanto, tão importante, porque extrai sua força da oração e dos méritos de toda a Igreja. Você tem que se lembrar, isso à essência do arrependimento, conversão, há também um desejo de reparar todos os erros morais e materiais. No entanto, um cristão deve se lembrar, que mesmo reparar todos os erros dos outros e recusar ou realizar penitência sacramental não é compensação suficiente pelos pecados. Obtemos a graça do perdão gratuitamente de Deus, que é infinitamente bom, que, por meio do sacramento da reconciliação, nos permite participar da expiação do próprio Cristo, realizado no mistério pascal. Não podemos ganhar essa graça para nós mesmos. Você só pode convidá-la para sair. É por isso que existem tantos serviços e cerimônias penitenciais diferentes em nossa liturgia, especialmente durante a Quaresma, para que tenhamos a oportunidade de pedir a Deus a graça do perdão por nós e por nossos semelhantes. Depois de receber o sacramento da Penitência, o cristão pode se alegrar novamente com toda a comunidade eucarística e pode receber o Corpo de Cristo. Pois neste sacramento ele se tornou um membro vivo do Corpo de Cristo novamente, que é a igreja.

Como vou responder a Deus ?

Agora pense sobre isso : Quão bom é deus, que ele não se lembra do insulto e que perdoa nossos pecados com tanto amor. Ou quando ele pensou sobre isso ? Você agradeceu a Deus pela oportunidade de confessar ?… Não se esqueça de fazer isso após cada confissão. Ideia, não foram suas confissões apenas uma mera confissão de pecados sem um verdadeiro, conversão interna ? Você reparou o dano após a confissão? ? Você está desfrutando dos benefícios do sacramento da penitência?, quando sua consciência não expulsa seus pecados mortais ?

■ Pense :

1. W jaki sposób okazywał Pan Jezus miłosierdzie Ojca wobec grzeszników ?

2. Komu przekazał swą troskę o grzeszników ?

3. Jaką rolę spełnia społeczność Kościoła w jednaniu grzesznika z Bogiem ?

4. Co powinien zrobić pokutujący, ser reconciliado com Deus e a Igreja ?

5. Jaka jest rola kapłana w sakramencie pokuty ?

6. Skąd czerpie pokuta sakramentalna swą moc zadośćuczynną ?

7. Dlaczego Kościół urządza nabożeństwa pokutne ?

■ Lembre-se:

65. Czego dokonuje Chrystus w sakramencie pokuty ?

No sacramento da penitência, por meio da Igreja, Cristo restaura ao cristão penitente a comunhão de vida consigo mesmo e com a Igreja.

■ Tarefa :