Liv för livet

Liv för livet

Du känner säkert figuren av Bl. Fader Maximilian Kolbe, som frivilligt gav sitt liv för en medfånge. Vi känner, att det var en vacker handling. Men varför ? När allt kommer omkring, i linje med detta, vad du studerade tidigare, människan ska skydda sitt liv och inte riskera döden.

Kan jag ge mitt liv ?

Människan lever i samhället. Det kommer till världen genom människor. Den är skyldig all sin utveckling till andra. Tar mycket från andra, men det borde också ge mycket. Det är värt det, hur mycket bra det kommer att göra för människor. Så det är tänkt att tjäna samhället med sin intelligens, Materiella varor, fysisk styrka och hälsa. Även om han har full rätt till liv och korrekta utvecklingsförhållanden, och samhället har en skyldighet att säkerställa hans personliga säkerhet, dock kan exceptionella situationer uppstå. Då verkar deras skäl vara högre än deras egen säkerhet, och de kräver människans högsta uppoffring av livet. Historien berättar om sådana offer som hjältedåd.
Gud själv visar att det är rätt, genom att ge upp sin son för att rädda världen. Jesus Kristus död för mänskliga synder är bevis, att det finns värden som är större än livet. ,,Ingen har större kärlek än detta, när någon lägger ner sitt liv för sina vänner " (J 15, 13).

När ska jag ge mitt liv ?

Det kanske verkar för oss, att offret för sitt eget liv krävs endast i tider av krig eller förföljelse. Under tiden kan vi stöta på situationer varje dag, när du måste riskera din hälsa eller ditt liv. Ingen skulle kalla det vårdslös eller självmord. Motsats, då pratar vi om offer, mod, adel. Vilka situationer är dessa? ?
De är relaterade till vissa yrken. Till exempel en präst, läkare, militsman, brandman, om de samvetsgrant vill utföra sina officiella uppgifter, de kan betala för det med hälsa eller liv. Och ingen kommer att säga, att det är vårdslöst. Snarare kommer de att skriva : han dog på polisstationen, gav sitt liv i tjänst för sin granne, etc.. Så vem bestämde sig för att tjäna samhället på detta sätt, måste vara beredd på det. Han kan inte gå tillbaka och vända sig i det kritiska ögonblicket. Samhället har rätt till ett så stort offer från sin sida. Eftersom arbete inte bara kan betraktas som en inkomstkälla, men det måste ses som en tjänst för Gud och nästa.
När hemlandet är i fara, det måste försvaras även till kostnad för ett livsoffer. Att springa bort är då feghet, och till och med ett brott mot staten. Å andra sidan är funktionshinder och död stolthet och hjältemod.
Ett exempel på detta, till exempel under det senaste kriget, när så många polacker dog för frihet. De placerade polens ära högre och hemlandets frihet från sina liv högre.
Människor är redo att ge sina liv också för sin tro. De utgör deras djupaste personliga värde. Ge mitt liv för dem, de är trogna sitt samvete. För troende är tro ett sådant värde. Därför vill de ge sina liv för tro att de ska vara trogna mot Gud och deras samvete. Vi har många hjältar av tro på kyrkans historia. Vi hedrar vissa som heliga, vi ansluter till dem i hoppet-
presentationen av det eukaristiska offret. De är en modell för oss att bete oss i prövningsögonblicket. Ibland drabbar en naturkatastrof ett närliggande område. Sedan springer alla till undsättning. Och det händer, att någon frivilligt riskerar att förlora sitt liv.
Vi stöter på exempel på sådan hjältemod under översvämningen, brand, olycka i gruvan, på fabriken etc..
När en man dör bredvid dig, han måste räddas. Detta kommer inte alltid att vara möjligt utan att skada hälsan. Och ändå håller vi inte tillbaka från detta. Om du var rädd, att genom att rädda din granne kommer du att riskera ditt liv och, drivs av sådan rädsla, avstå från att hjälpa, du skulle vara oetisk och möta universell fördömelse.
När du ser en hungrig man bredvid dig, i akut behov, du måste hjälpa honom, även om det var kopplat till skadorna på ens egen hälsa. Det kräver stor adel, i sådana ögonblick att inte ge efter för rädsla för din egen existens och inte stänga av dig själv.
Livet är en stor skatt, men inte det viktigaste. Det finns andra som är mer värdefulla. Det är kärlek till Gud och kärlek till nästa, Hemland och tro, ansvar för uppgifter som anförtrotts. Och det är därför det är tillåtet, och du måste till och med vara redo att göra det största offret för dem, det är för att ge liv.
Detta är vad en kristen bör göra först och främst, för att uppfylla Kristi kärleksbud : ,,Detta är mitt bud, att ni älskar varandra, som jag älskar dig '' (J 15, 12), det vill säga tills han ger sitt liv åt oss.

Hur ska jag svara Gud ?

Nu förstår du, varför beundrar vi fader Maximilian idag, varför vi hyllar martyrer och hjältar. I dem beundrar vi kärlek som har gått till det yttersta.
Sällan sätter Gud oss ​​under sådana omständigheter. Men när det händer, kommer själviskhet att stänga mitt hjärta och ta bort mitt mod ? Jag kommer att överväga detta när jag väljer ett yrke. Tänker jag bara på mitt framtida professionella arbete som inkomstkälla, eller som en tjänst för Gud och grannen ?
Bön :
"Gud, som du ville ha, att St.. Johannes döparen var föregångaren till din sons födelse, få det att hända, snälla du, låt oss gilla honom, som gav sitt liv för sanning och rättvisa, de levde modigt bekännelsen av din lärdom " (Roman Missal - Samla in. 29 Augusti - St.. Johannes Döparen).

■ Tänk :

1. Jak Bóg i ludzie patrzą na ofiarę z życia ?

2. W których zawodach praca jest związana z narażaniem się na utratę życia ?

3. Dla obrony jakich wartości człowiek może narażać swoje zdrowie i życie ?

4. W jakich sytuacjach jesteśmy zobowiązani narazić własne zdrowie i życie dla dobra bliźniego ?

■ Kom ihåg :

37. Vad är livets uppoffring i tjänst för Gud och nästa för en kristen? ?

Livets offer i tjänst för Gud och nästa är för en kristen att uppfylla Kristi kärleksbud.

■ Uppgift :

1. Podaj przykłady ludzi współczesnych, som uppförde sitt yrke offrade sin hälsa eller sitt liv i Guds tjänst, min granne, Hemland.

2. Uzasadnij powiedzenie : ,,Det är lätt att prata om moderlandet, svårare att arbeta för henne, ännu svårare att dö, och det svåraste att lida ".

En tanke på “Liv för livet”

  1. Który z Katolików przestrzega przykazań? oddaje życie swoje za przyjaciół swoich? i od kiedy to człowiek cały swój rozwój zawdzięcza innym? brednie nad bredniami. Swój rozwój człowiek zawdzięcza sobie a innym tylko życie według norm społecznych narzuconych przez kościół katolicki czyli życie w niewiedzy.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte att publiceras. behövliga fält är markerade *