Meritförteckning – Karol de Foucauld

”Så snart jag trodde, att det finns Gud, jag förstod, att jag inte kan göra något annat, hur man bara lever för honom ".
I Saharaöknen, som vissa människor kallar den sorgligaste och fattigaste platsen på jorden, det finns en dålig arabisk bosättning, Tamanrasset. Unga människor från hela världen kommer hit ofta. Vad letar de efter i det här hörnet av jorden, "Glömt av Gud och människor" ? Kanske har jorden några skatter här ? Nej. Dessa unga människor ber om adressen till "marabuterna" (Guds folk). En sann helgon av vår tid bodde här. Idag bor och arbetar en grupp av hans anhängare här, en liten del av den stora armén av Little Brothers and Little Sisters, spridda över hela världen, särskilt som den här, de fattigaste delarna av vår värld. Vem var den här mannen, vars exempel så fångar dagens människor ?

Karol de Foucauld (Läs vidare : Fuko) föddes i Strasbourg i 1858 r. i en aristokratisk familj, från vilken många kända män från det franska folket kom ut. Han njöt snart av sin far och mor, för de båda dog honom på ett år, när Charles bara var fem år gammal. Hans farfar tog hand om sin uppväxt. Först skickade han honom till skolan, och sedan till gymnasiet. Efter examen från gymnasiet gick Karol in i Cavalry School, som han avslutade när han var år gammal 21.

Charles var en begåvad pojke, intelligent. Först studerade han flitigt, då försummade han sig själv. Medan han fortfarande var i gymnasiet förlorade han tron ​​på Gud och började leva mycket dåligt. Han erkänner sig själv senare : "Har 17 i åratal har jag varit symbolen för själviskhet, fåfänga, ogudaktighet, överväldigad av önskan om ondska ". Detta är vad han skrev många år senare, och för närvarande underhåller han sig, gillar att äta och dricka bra, han hatar hård militär disciplin, vad som brukade vara på Cavalry School. Således straffas han ofta för slarv och latskap. Slutligen tar han examen från skolan med den värsta åsikten, vilket senare bekräftas under hans militärtjänst. Han är officer i bara ett och ett halvt år och enligt ministeriets beslut är han tillfälligt avstängd från aktiv tjänst för straffrihet och dåligt uppförande. Så ingenting förutsågs hittills, att Charles de Foucauld skulle följa i sina stora förfäders fotspår. Under tiden dras han till äventyr och okända länder. Så han reser till Marocko, vilket då är lite känt, vilda land, bebodd av muslimer som är fientliga mot kristna. Han gör många intressanta upptäckter och forskning under denna resa, för vilken han till och med får en guldmedalj från French Geographical Society. Men hans hälsa försämras och han måste återvända till Frankrike.

Och sedan har han mycket tid, att reflektera över ditt liv hittills. Han är en icke-troende, trots att han fick en religiös utbildning i skolan. Men läser, vänner, livsstil - allt detta distraherade honom från Gud… Nu kommer bilderna av hans resor i Afrika tillbaka till hans sinne. Han kommer ihåg kända araber, som fem gånger om dagen, vid föreskrivna timmar, de distraherades från sina aktiviteter, att ödmjuka sig inför den Högste : ,,Allah Akber ”- Gud är den största - sa de. Han vet också, det i byn, där han är nu, en mycket nära person till honom, hans kusin Maria, ber i en närliggande kyrka. De är afrikanska och muslimska, hon är fransk och katolik. En gång i tiden tänkte Charles de Foucauld, att olikheten mellan olika religioner bevisar att de alla är falska. Nu, när han såg på båda sidor av havet, hur troende ber, det tror han inte längre. Från pilgrimer i Mecka och från en fransk kristen kvinna stiger det till den ende Gud, Najwyższego Pana, samma röst av tro och beröm. Och den här rösten vaknar långsamt i Karols själ. Men det finns fortfarande en lång väg att gå till konvertering. Han tänker mycket. Ibland går han in i en kyrka och ber : ,,min Gud, om du är, låt mig veta det ". Hans kusin Maria hjälper honom mycket. Tack vare henne möter han fader Huvelin, präst till församlingen St.. Augustine. Det är med honom, en oktobermorgon, efter mycket tvekan, Charles bekänner och tar emot nattvarden. Han upplever djup glädje - efter 12 år av vandring tror han igen. Han åker öster igen, men inte för vetenskapliga ändamål - han bärs av ett annat äventyr. Han går till det heliga landet och följer i Kristi fotspår. Nasaret berör honom särskilt till botten av sitt hjärta. Det var här Jesus levde i tystnad i trettio år, bön och arbete, bredvid den välsignade modern och St.. Joseph. Foucauld upplevde sedan ett slags andra omvandling. Det är vad livet lockar honom : i tystnad, genom bön och arbete vill han bli anpassad till den stackars Kristus. Han kommer inte att känna någon fred hädanefter. Han går in i en trappistorder med mycket strikta regler och strikt fattigdom. Blir bror Alberyk. Han bor i klostret Our Lady of the Snow i södra Frankrike, men efter sex månader flyttar han till ett annat trappistkloster i Syrien, för han är fattigare än så. Men även här upplever han inte fred. En dag skickar hans överordnade honom till en närliggande by för att be för en arabisk arbetares kropp, katolik. Foucauld går in i den avlidnes hus och är djupt rörd. Han upptäcker en sådan fruktansvärd fattigdom, att munkens fattigdom bleknar i jämförelse med henne. Han förstod då, att Gud kallar honom, så att han kan vara bland de fattigaste och dela deras liv med dem. Projektet med att grunda församlingen av små bröder av Jesus föds i det. Han gör till och med regler för denna församling, vars huvudprincip var att vara fattigdom. Medlemmarna skulle bo där, var är de fattigaste och så är de fattigaste. För att få det att hända, ber om befrielse från Trappist-ordern, Tar namnet bror Charles of Jesus och går tillbaka till Nasaret. Där blir han tjänare för de fattiga Clares, bor i en mycket dålig monter, som tidigare fungerade som en verktygsbutik. Han studerar också där, hur man lever i fullständig glömska, fattigdom, lydnad i efterlikning av Jesus från Nasaret. Efter många månaders meditation och bön bestämmer han sig för att utses till präst.

Efter ordinationen åker han tillbaka till Afrika till öknen. W Me Abbes, i utkanten av Algeriet och Marocko, mellan kristna och muslimer vill han leva som eremit. Men hans hermitage är öppen för alla : Kristna kommer hit för att be, Muslimer pratar med honom om Gud, tiggare letar efter hjälp och stöd. Men det slutar inte heller. Han vill gå längre med evangeliets uppdrag : bosätter sig djupt i Saharaöknen, bland den nomadiska stammen Tuareg. Han är den enda prästen och kristen i hundratals oaser. Han fick en stor vänskap mellan Tuareg genom sitt beteende, som han alltid är redo att hjälpa till. Utvecklar en ordbok över stamens språk, översätter många religiösa texter till deras språk. Han antog som sin slogan St.. Paul : ”Jag har blivit allt för alla, att spara åtminstone en del till varje pris (1 Sjukdom 9, 22). Du kan faktiskt säga om det, att för den stackars Tuareg blev han en Tuareg, för att föra dem närmare Kristus.

I år 1914 han hörde nyheten om krigets utbrott i Europa. Nästan samtidigt i Nordafrika organiserar mohammedanerna ett religiöst uppror. De fanatiska rebellerna som utropade "heligt krig" i Muhammeds namn ville vinna Tuareg för deras sak. Men de hindrades av vänskap och inflytande, som far Karol hade för denna stam. Därför detta 1 december 1916 år, på kvällen, flera upprorister bröt sig smyga in i en nästan försvarslös bosättning, de band upp Charles far och mördade honom. Efter att gänget gick, invånarna i bosättningen begravde martyrens kropp några steg från platsen för hans martyrskap. Du kan fråga nu : om Charles de Foucauld verkligen följde i sina berömda förfäders fotspår ? Har gjort i livet
något riktigt stort ? Först verkade det, det nej. Man trodde till och med, att hans uppdrag och liv hade misslyckats. Få av mohammedanerna lyckades konvertera till katolicismen. Under sin livstid hittade han inga anhängare. Men kärlekens frö mognade långsamt. Andra tog upp hans arbete. W 1933 Under året föddes de små bröderna av Jesus, a w 1939 Små systrar till Jesus. Dessa församlingar antog en regel baserad på fader Charles idéer och angav, att bo och arbeta i länderna i den så kallade tredje världen. Idag arbetar hundratals småbröder och systrar bland de fattigaste. De har övergivit allt och lever med hopp, att deras evangeliska liv kommer att kunna röra människors hjärtan. De är vittnen om Kristus genom bön, Nazaret fattigdom och arbete. Det här är varför, det någon gång, Årtionden sedan, en ung fransk officer, hungrig efter äventyr och berömmelse, han förstod, att alla saker i livet först då har sin sanna mening, när man kommer att känna Kristus och följa honom.

Om du hade möjlighet, läs sedan boken av Krystyna Saryusz-Zaleska med titeln "Karol de Foucauld, Saharas apostel". Du kanske hittar det i ditt församlingsbibliotek.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte att publiceras. behövliga fält är markerade *