Böter i kyrkan

Böter i kyrkan

Du minns väl liknelsen om fariséen och skatteuppköparen från St.. Luke (Luke 18, 9-14). Skatteupptagaren erkänner sin synd. Erkänner behovet av omvändelse och omvändelse. Farisén ser inget fel på sig själv. Han är fylld med falsk självbelåtenhet.
Antoni Gołubiew hänvisar till denna liknelse i ,,Brev till en vän ". Han ger en imaginär bön från fariséns 1900-tal : ,,Jag är inte som du, som inte känner till din vetenskap, Jag är inte som den tulltjänstemannen, som djärvt går in i din kyrka trots många och avskyvärda synder… Jag är rättvis, och det är rätt att titta på de ovanifrån ".
Kanske upplever du också falsk självbelåtenhet ? Hur tar du kommentarer, att dina föräldrar och lärare kommer att hänvisa till dig ? Du kanske tycker att de är ogrundade ?
Hur förhåller du dig till människor med olika tro ? Stoppar du inte med dem, njuter, att du inte är som dem. Även här kan du riskera falsk självbelåtenhet.
Hur tänker du ? Kan sådan falsk självbelåtenhet vara en kristen attityd ?

Kyrkan behöver alltid rengöras från synder (förbi. KK 8)

Den tredje söndagen i fastan (år C) du kommer att höra följande Kristi kallelse i kyrkan :
,,Samtidigt kom några och berättade för honom om galileerna, vars blod Pilatus blandades med blodet från deras offer. Jesus svarade dem : "Tror du?, att dessa galileer var större syndare än resten av Galileen, att de led ? Inte alls, jag berättar för dig ; men om du inte konverterar, ni kommer alla att dö lika. Eller tror du, att de arton, där tornet i Siloe kollapsade och dödade dem, de var större skyldiga än resten av Jerusalem ? Inte alls, jag berättar för dig ; men om du inte konverterar, ni kommer alla att förgås lika ».
Och han berättade för dem följande liknelse : En man hade planterat ett fikonträd i sin vingård ; han kom och letade efter frukt på den, men hittades inte. Så sa han till trädgårdsmästaren : «Tja, redan tre år, ända sedan jag kom och letade efter frukt på detta fikonträd, men jag hittar det inte. Klipp ut dem : varför fortfarande jorden karg ? »Men han svarade honom : "Herre, lämna dem i år ; Jag gräver upp dem och gödslar dem, kanske det kommer att bära frukt. Tänk om inte, i framtiden kan du klippa ut dem "" (Luke 13, 1-9).
Han visar Kristus Herren mot bakgrund av två tragiska händelser, att alla medlemmar i det utvalda folket är skyldiga till Gud. Guds dom väntar alla. Och från dem, från det utvalda folket, Gud förväntar sig god frukt. Det är därför hon kallar alla till konvertering.

När vi läser Kristi ord idag i vår fasta, Kyrkan kallar oss alla till omvändelse.
Vi läser i konstitutionen om kyrkan, att kyrkan är helig, eftersom Kristus är helig, kyrkans huvud. Kristna har "helgats i Jesus Kristus" (1 Sjukdom 1, 2). De ska avslöja Kristi mysterium troget i världen. Samtidigt försvagas kyrkans uppdrag av kristna, som motsätter sig sitt kall. ,,En kyrka som omfamnar syndare, heligt och samtidigt i ständigt behov av rening, han omvänder sig ständigt och förnyar sitt " (KK 8). Därför hör vi ständigt i kyrkan uppmaningar till omvändelse och omvändelse.

Olika former av kallelse till omvändelse i kyrkan

I advent påminner kyrkan oss om Herrens andra ankomst. Han vill förvandla alla sina medlemmar och förbereda dem för det sista mötet med Kristus.
Hela fastan är genomsyrad av omvändelsens ande. Han förbereder oss för passionens firande, vår Herres död och uppståndelse. En speciell form av förberedelse för konvertering är Lenten reträtt. De kan också äga rum vid andra tider under det liturgiska året. ,,Korsets väg "och" Bitter sorg "är också en uppmaning till omvändelse. Pensionstjänster, där läsningen av Guds ord spelar huvudrollen, arrangeras under hela året, de är också en uppmaning till konvertering.
Vid varje eukaristiska församling hör vi också ett kall till omvändelse. I början av mässan,. prästen talar till de församlade : ”Låt oss be Gud om ursäkt för våra synder, så att vi värdigt kan fira det heliga offret ".

Omvändelse i mitt liv

Livet i Kristi ande

Med vem du ska jämföra ditt liv och beteende, för att undvika falsk självbelåtenhet ? Är det med svaga och sviktande människor?, bland vilka de kan vara värre än oss ? Nej !
En kristen bedömer allt sitt uppförande i ljuset av Kristi evangelium. Han ser bäst i detta ljus, vad ska man göra, hur man fortsätter. Var och en av oss bör sätta på oss en ny människa enligt Kristi exempel, gjord till Guds avbild i rättfärdighet och sann helighet (Ef 4, 24). Det ska likna bilden av Sonen, som är den förstfödde bland många bröder (Rz 8, 29 ; Kol. 1, 18). Vi kristna ska vara "Guds efterföljare som älskade barn och vandra på kärlekens väg" (Ef 5, 1-2), hur Kristus lever efter sin ande, "Så att Jesu liv kan uppenbaras i vårt kött" (2 Sjukdom 4, 10). Sann omvändelse är inte bara omvändelse för de synder som begåtts, men en avskiljning från det nuvarande - oheliga sättet att leva.
Kanske begår du inte dödssynder, men genom hans dagliga synder som gör ont, det vill säga varje dag, du försvagar kyrkans helighet och skadar Guds liv inom dig. Så du måste också rengöras från synder, dvs.. omvandling.

Vänd dig bort från det onda

Genom att jämföra sitt liv med evangeliets läror ser den kristna sina brister. Först då inser han, att han gör fel. Han erkänner sin synd. Jag är medveten om det onda, som han begick mot Gud och genom vilken han "sårade" Kristi kyrka.
Under påverkan av den Helige Andens handling uppstår ångerfull avsky och hat mot synd hos den omvändande, och samtidigt önskan att återvända till Gud. Beredskap uppstår i den, att stå inför Gud och bekänna honom med ånger, som den förlorade sonen : far, Jag har syndat mot dig och mot din kyrka. Den ångerfulla syndaren förnekar ingenting, men han ångrar alla dåliga gärningar, tankar, ord, som inte var i överensstämmelse med Guds vilja. Jag ångrar det, att han har försummat att göra gott, vilket han kunde göra. På vilket sätt, den sanna omvändelsen består i att vända sig från alla synder, att bryta upp med alla möjligheter till ondska och anstränga sig, vilket skulle leda till den verkliga omvandlingen av hela människan.
Tillsammans med ånger är det kopplat till den ångerfulla viljan att rätta till det fel som Gud gjort, min granne och jag själv. Den omvända vill dö av hela sitt hjärta för att synda, att leva från och med nu enligt evangeliet och göra Kristi vilja.

Hur ska jag svara Gud ?

Kristus, det gör också fikonträdets ägare, Han förväntar sig god frukt från mig - goda gärningar. Finns det ingen falsk självtillfredsställelse i mig? ?
Hur jag accepterar samtalet till konvertering, som Gud ständigt vänder sig till mig i kyrkan ?
Hur ofta utvärderar jag mitt uppförande i ljuset av evangeliet ? Hur mycket ansträngning lägger jag på, för att fixa det onda, som det fortfarande finns så mycket i mitt liv ?
Medger jag uppriktigt vad jag gör och ångrar mig verkligen, som jag har begått ?
Jag kommer att fråga Gud, att han genom kyrkans bön kan väcka en konstant anda i mig, sann och inre omvändelse :

"Skona mig, Gud, i din vänlighet,
utplåna min missgärning med din barmhärtighet.
Tvätta mig helt av mitt fel
i oczyść mnie z grzechu mojego.
Ty de känner igen min missgärning, och min synd är alltid framför mig. Endast mot dig har jag syndat
i uczyniłem, vad som är fel framför dig. […] Här är din glädje i dold sanning, lära mig vishetens hemligheter.
Strö mig med isop, och jag ska bli ren, tvätta mig, och jag kommer att göra vit till snön "
(Ps 50, 3-9).

■ Tänk:

1. O czym poucza nas Bóg w czytaniu z Ewangelii Łukasza (Luke 13, 1-9) ?
2. Dlaczego ciągle słyszymy w Kościele nawoływanie do pokuty i nawrócenia ?
3. Jakie znasz formy wezwania do nawrócenia w Kościele ?
4. W jakim świetle powinieneś oceniać swoje postępowanie, för att undvika falsk självbelåtenhet ?
5. Na czym polega prawdziwe nawrócenie ? m Kom ihåg:

■ Kom ihåg:

62. „Kościół obejmujący w swoim łonie grzeszników, heligt och samtidigt i ständigt behov av rening, han omvänder sig ständigt och förnyar sitt " (KK 8).

63. Czym jest pokuta chrześcijańska ? Sann kristen bot är människans inre omvandling, som under den Helige Andens inflytande vänder sig bort från synden, och adresserar ett liv i kärlek till Gud och med helgonsamfundet i kyrkan.

■ Uppgift :

1. Förklara, vad är falsk självbelåtenhet.

2. Wymień znanych ci z Ewangelii ludzi, som konverterade och förklarade, varför de konverterade.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte att publiceras. behövliga fält är markerade *