Guds folk deltar aktivt i den heliga mässan.

Guds folk deltar aktivt i den heliga mässan.

Det finns olika sammankomster av människor. På en idrottsarena, I teatern, på biografen. Människor är bara åskådare, även om de ofta är känslomässigt involverade. Det finns också andra sammankomster, där varje deltagare deltar aktivt, t.ex.. intresseklubbar, diskussionsklubbar, vetenskapliga möten, samt skollektioner.
Helig mässa. det är också en församling. Räcker det att bara vara en passiv lyssnare och tittare? ?

Aktivt deltagande i bön

Eukaristiska församlingen är först och främst en församling av människor, som ber med Kristus och genom Kristus. En präst presiderar över denna församling, som i prästadömets sakrament fick ett särskilt uppdrag och deltagande i Jesu Kristi prästerliga värdighet, den enda medlaren mellan Gud och människor. I sitt namn utför han sina funktioner i eukaristiska församlingen.
Helig mässa. det är samlingen av hela kyrkans böner. Därför kan kristna inte delta i mässan. endast passiva observatörer och lyssnare, men de bör delta aktivt i gemensam bön och göra allt, vad som tillhör dem. Några böner, som till exempel. "Glory in the Highest", "Trosbekännelse", glad sång efter förordet "Święty, helig, heligt "och" vår far ", alla närvarande presenterar eller sjunger med prästen. Denna gemensamma bön uttrycker den djupaste föreningen av alla deltagare med Gud och med varandra. Alla troende är som ett hjärta och en själ, när de enhälligt säger orden i beröm, tacksägelse, försoning och framställning. Det finns också många böner, som prästen säger för alla. Han kallar de närvarande till en kort personlig bön. Så när en kristen hör kallet "Låt oss be", han borde inte vänta ledigt för en präst att be, men med dina egna ord att be i tystnad. Bara ett ögonblick senare avslutar prästen alla böner personligen och genom Kristus, närvarande i varje eukaristiska församling, han presenterar dem för Gud Fadern. Som ett tecken på vår kommunikation med prästens bön svarar vi "Amen", dvs.. "Låt det vara så".

Särskilt bör dock alla deltagare i offret av det nya förbundet förenas med firandet under den stora eukaristiska bönen., där den uppståndne Jesus förvandlar bröd och vin till sin förhärligade kropp och blod och erbjuder dem åt oss i ett offer till Gud Fadern. Det räcker inte bara att svara prästen med ord: "Låt oss tacka Herren vår Gud", men med tankar och hjärtan måste man ansluta sig till bönens innehåll. Det viktigaste i denna bön är att alla deltagare samarbetar till Gud Fadern med den förhärligade Kristus, genom honom och med honom. Ett uttryck för detta samarbete är det höga svaret "Amen" i slutet av den stora eukaristiska bönen.
En kristen i eukaristiska församlingen deltar också aktivt i gemensam sång. St.. Uppmuntrar Paul : ”Låt Kristi ord bo hos dig (med alla hans) rikedom : Lär med all visdom och förmana er själva genom psalmerna, psalmer, låtar fulla av anda, under inverkan av nåd som sjunger till Gud i era hjärtan " (Kol. 3, 16).
Under den heliga mässan. Psalmer sjungs också, som var Kristi bön, Apostlar och tidiga kristna. Psaltaren, sångerna och några böner ändras varje söndag och varje fest, beroende på innehållet och stämningen i skrifterna. (glädje, bra, tacksamhet).

Deltagande i liturgiska aktiviteter

Förutom böner finns det också. också aktiviteter, det gör kristna lekmän. Och de har också del i Jesu Kristi prästerliga värdighet. Alterservern hjälper festen att utföra liturgiska funktioner ; läraren läser Guds ord ; kommentatorn förklarar för närvarande betydelsen av de olika ritualerna i eukaristins mysterium. Psalmisten sjunger mellan lektionerna, den kollektiva sången regisseras av en organist.
För de viktigaste liturgiska aktiviteterna, som alla troende kan uppfylla, tillhör : för att offra offren till altaret och presentera dem för firandet. Genom att bära frukterna av deras dagliga arbete integrerar de troende hela sitt liv i Guds förhärligande. De troende deltar också i den eukaristiska församlingen genom vissa attityder och gester, bestäms av liturgiska bestämmelser. Genom dessa attityder och gester uttrycker de troende sitt inre andliga tillstånd, andäktig. Deltagarnas grundläggande attityd i kyrkans gemensamma bön står. Det är en paschal attityd, uttrycka uppståndelsens glädje och en inställning full av vördnad och beredskap att uppfylla Guds vilja i livet.

Den knäböjande hållningen vid tiden för transsubstansiering betyder tillbedjan, det vill säga den högsta tillbedjan av Kristus som Guds Son. Kristna går ner på ett knä, när de passerar inför det välsignade sakramentet, som ett tecken på tro i Kristi närvaro. Slå i bröstet, under böden i början av helig mässa., det är ett tecken på ånger och erkännande av skuld.

Hur ska jag svara Gud ?

Du ser nu, hur en kristen bör delta i eukaristiska församlingen. Vad är ditt deltagande? ? Du känner dig ansvarig för förberedelserna och genomförandet av varje eukaristiska församling ? När firandet ber dig acceptera en aktivitet i eukaristiska församlingen, hur accepterar du denna inbjudan ? Kommer du att uttala dig själv, även om du har lämplig förberedelse för det ?

■ Tänk:

1. Które modlitwy Mszy św. alla troende borde säga ?
2. Jaki sens ma wezwanie : "Låt oss be", följt av en tystnad ?
3. Jak włączamy się w wielką Modlitwę eucharystyczną ?

4. Jakie znaczenie mają wspólne śpiewy w Zgromadzeniu eucharystycznym ?
5. Jakie czynności we Mszy św. utförs av de troende ?
6. Co wyrażają postawy i gesty liturgiczne ?

■ Kom ihåg:

81. Kyrkan bryr sig mycket om detta, att kristna under nattvarden inte skulle vara närvarande som främlingar och tysta åskådare, men att de deltar medvetet, hängiven och aktivt (Förbi. KL 48).

■ Uppgift:

Skriva, varför varje kristen borde känna sig ansvarig för förberedelserna och uppförandet av eukaristiska församlingen ?

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte att publiceras. behövliga fält är markerade *