Víťazný život

Všetci ľudia zomierajú. viem, že jedného dňa ukončím svoj život na tejto zemi. Ale verím Kristovým slovám, že celý svet sa zmení v deň jeho príchodu v sláve. Na nedeľnom eucharistickom zhromaždení sa priznám : ,, A teším sa na vzkriesenie mŕtvych a večný život v budúcom svete “. Takže budem aj existovať. Ale budem to naozaj ja? ? Či budem ten istý muž, ktorý teraz žije na zemi, Tvorba, sníva o lepšej budúcnosti a chce žiť ? Ako je to možné, keďže po vekoch môjho tela po tom nemusí byť ani stopa ? Podobné otázky si kládli aj kresťania v korintskom spoločenstve. Niektorí z nich dokonca začali pochybovať o vzkriesení. Odpoveď na ich otázky a pochybnosti im dal svätý apoštol Pavol. Rovnakú odpoveď budete počuť viackrát počas liturgických zhromaždení.

Všetci budeme vzkriesení

„Kristus je prvý z nich, ktorý bol vzkriesený, čo zomreli. […] A rovnako ako v Adamovi, všetci zomierajú, takže aj v Kristovi budú všetci oživení […]. Kristus prvý, potom ty, čo patrí Kristovi, pri jeho príchode. Konečne príde koniec, keď zverí kráľovstvo Bohu a Otcovi a keď zvíťazí nad každou nadvládou, Autorita a moc. […] Ako posledný nepriateľ, smrť bude podmanená. […]
Tu ti hovorím tajomstvo : nie všetci zomrieme, ale všetci sa zmeníme. V jednom okamihu, mrknutím oka na zvuk poslednej trúby - lebo trúbka zaznie - mŕtvi vstanú neporušení, a my sa zmeníme. Musíš, že, čo je zničiteľné, bolo oblečené v nezničiteľnosti, a až, čo je fatálne, byť oblečený v nesmrteľnosti. […]

Ďakujem Bohu za to, že nás nechá zvíťaziť prostredníctvom nášho Pána Ježiša Krista. Preto moji milovaní bratia, buďte vytrvalí a vytrvalí, vždy zameraný na dielo Pána, spomínanie, že tvoja drina nie je márna v Pánovi “ (1 Choroba 15, 20-26. 51-58 - Krásne. Kristus Kráľ ; 8 slnko. počas roka ; Omša za zosnulých).

Toto, kto hovoril, že niet vzkriesenia, Pavol apoštol odpovedá: Nastáva vzkriesenie, lebo Kristus vstal z mŕtvych ako prvý človek. Je sprievodcom vzkriesenia pre všetkých ľudí. Jeho príchod v sláve začne novú éru svetových dejín, pretože to bude konečné víťazstvo nad smrťou, hriech a satan. Zdôrazniť veľkoleposť tejto udalosti, apoštol sa vyjadruje apokalyptickým štýlom hovorením, že „trúbka zaznie“. Tento výraz znamenal u prorokov Starého zákona zjavenie samotného neviditeľného Boha človeku.
Pretože iba pri Kristovom príchode v sláve bude Boh úplne zjavený. Tento príchod bude pre všetkých ľudí okamihom tajomnej premeny. Všetci mŕtvi vstanú živí v tele, ktoré sa nedá zničiť, a živí sa behom okamihu premenia na nesmrteľných mužov. Až potom budú všetci Kristovi členovia úplne spasení v Božom Kráľovstve.
Od okamihu Kristovho zmŕtvychvstania žiarila nádej na slávne vzkriesenie všetkým ľuďom, ktorí sú zarmútení potrebou smrti. Kresťan sa pri krste spája so vzkrieseným Ježišom a odvtedy k nemu patrí. Preto sv.. Pavol vyzýva všetkých kresťanov, aby priniesli najvyššie obete, pretože radosť z večného života so vzkrieseným Kristom a s priateľmi, s ktorými sme sa oboznámili na tejto zemi, prekonáva všetky ľudské predstavy. Naše úsilie nebude márne.

Človek v celom Božom kráľovstve

Všetci budú vzkriesení, dobrý a zlý. Ale nikto nevie, Kedy sa to stane. Ani to nikto nevie, ako sa dosiahne vzkriesenie. Ale my vieme, že Kristus prisľúbil, že nás vzkriesi k novému životu : Kto je moje mäso a pije moju krv, má večný život, a posledný deň ho vzkriesim “ (J 6, 54). Veríme jeho slovám. Nesklame našu nádej. Pre dobré sa vzkriesenie upevní na veky tento život spojený s Kristom, začali na zemi, najmä účasťou na Eucharistii. Na druhej strane pre zlých to bude zachovanie tohto života na veky vekov mimo spoločenstva s Kristom, ktorú si vedome a dobrovoľne zvolia na zemi, keď spáchajú smrteľné hriechy.

Život Božieho Kráľovstva však nebude súčasný život, iba sa jednoducho vylepšuje a predlžuje na neurčito. Dielo stvorenia potom dostane úplne nové podmienky existencie, úplne v súlade s dokonalou vládou Ducha v ňom
Božské. Vzkriesenie teda nebude návratom do predchádzajúceho života, ale prechod na nové, nekonečne väčšie.

Budem teda mať svoje skutočné telo, ale nebude podliehať týmto prírodným zákonom, ako sú dnes na zemi. Kristus po svojom zmŕtvychvstaní zostal tým istým človekom, ale zároveň sa to stalo úplne iným, lebo jeho telo už nepodlieha zákonu smrti, ani na žiadne iné prírodné zákony. Budem ľudská bytosť v plnom zmysle slova. Budem tým, ktorí žili a vyvíjali sa v ľudskej rodine, bol spájaný s inými ľuďmi, priateľstvom a spoluprácou. Budem tým, ktorý pracoval a obohatil sa v láske a prispieval iným. Ja však budem ,,nový človek v Kristovi “. Nie je to dôležité, ako ma Boh vzkriesi. Verím v Jeho všemohúcnosť a v Kristovo víťazstvo nad smrťou. Dôležité, že to budem ja.

Ako odpoviem Bohu ?

Účasťou na eucharistickom „Baránkovom sviatku“, Prijímam prísľub vzkriesenia. Jedávam každú nedeľu telo vzkrieseného Krista? ? Posilňuje ma v každodennom živote nádej na moje zmŕtvychvstanie? ?

„Svätá hostina, kde jeme Krista,

pripomíname si jeho vášeň a zmŕtvychvstanie,

milosť napĺňa ľudské srdce, dostávame prísľub vzkriesenia a budúcej slávy “.

■ Pomyśl :

1. Ako sv.. Pavol vysvetľuje Korinťanom ich pochybnosti o vzkriesení ?

2. Kto jest podstawą nadziei naszego zmartwychwstania ?

3. Czym będzie zmartwychwstanie dla dobrych, a čo za zlé ?

4. Wyjaśnij powiedzenie : po mojom vzkriesení budem rovnaká osoba, a ešte ďalší.

■ Zapamiętaj :

58. Čo je základom viery v univerzálne vzkriesenie ?

Základom viery v všeobecné vzkriesenie je vzkriesenie Ježiša Krista a jeho uistenie, že aj my budeme vzkriesení, pretože : „Verím vo vzkriesenie tela“.

■ Zadanie :

1. Wyszukaj kilka napisów nagrobkowych i oceń je pisemnie w świetle tej katechezy.

2. Czym będzie się różniło powszechne zmartwychwstanie od wskrzeszenia Łazarza, dcéra Jairova alebo mládež Naim ?

3. Wyszukaj w prefacji Mszy św. texty pre mŕtvych, ktoré hovoria o našom vzkriesení.

Zanechať Odpoveď

Vaša emailová adresa nebude zverejnená. Povinné polia sú označené *