În a treia zi, Isus Hristos a înviat pentru mântuirea noastră

În a treia zi, Isus Hristos a înviat pentru mântuirea noastră

Citește cu atenție. Aveți în față textul Scripturilor, vestind învierea lui Hristos :
"Îți reamintesc, fraţi, Evanghelia, pe care ți l-am predicat, pe care le-ai acceptat și în care rămâi și tu. Veți fi, de asemenea, salvați prin ea, dacă o păstrezi da, precum ți-am ordonat… Dacă nu crezi degeaba. Ți-am dat asta la început, ce am preluat ; că Hristos a murit - conform Scripturilor - pentru păcatele noastre, că a fost îngropat, că a fost înviat în a treia zi conform Scripturilor : și că i s-a arătat lui Cefas, iar apoi cei doisprezece, mai târziu a apărut mai mult de cinci sute de frați simultan ; majoritatea sunt încă în viață, unii au murit. Apoi i s-a arătat lui Iacov, mai târziu tuturor apostolilor. În cele din urmă, la urma urmelor, mi s-a părut și mie. […] La fel și eu, sau altele, așa că învățăm și așa ai crezut. […]
Hristos este primul care a înviat, ce au murit. Pentru că moartea a venit prin om, prin om va exista și o înviere. Și ca și în Adam, toată lumea moare, la fel și în Hristos se vor învia toți, dar fiecare în ordinea lui. Hristos mai întâi, atunci tu, ce aparțin lui Hristos, la venirea lui " (1 Boală 15, 1-8.11. 20-23).

Iisus Hristos a înviat cu adevărat

Sf.. În scrisoarea sa către corinteni, Pavel proclamă cel mai bucuros adevăr al credinței noastre. Acesta mărturisește evenimentul, care este centrul creștinismului. Oferă adevărul care stă la baza credinței noastre, că Hristos a înviat cu adevărat.
Mărturia sa poate fi de încredere. La urma urmei, apostolul Pavel este un om, care l-a cunoscut personal pe Hristos cel înviat. El este un martor autentic al învierii lui Hristos. Asta predică : „Că Hristos a murit conform Scripturilor - pentru păcatele noastre, că a fost îngropat, că a fost crescut în a treia zi după Scripturi "- adică cu aceea, ceea ce au propovăduit profeții și au prezis evenimentele din Vechiul Legământ.
Trebuie remarcat, că Sf.. Pavel către corinteni este cea mai veche scriptură din Noul Testament, care vorbește clar despre înviere. Această scrisoare a fost scrisă acum un an 60 după nașterea lui Hristos, deci mai devreme decât Evangheliile. De aceea apreciem atât de mult acest document. Sf.. Pavel nu se oprește la propria mărturie. Este, la urma urmei, cel mai important eveniment din lume. Nu există un fapt mai important în istoria omenirii decât învierea lui Hristos. Prin urmare, autorul Scrisorii către corinteni ne dă exact, care l-a cunoscut pe Hristos cel înviat. Avem dreptul să aflăm, câți și ce martori avem. La urma urmei, acestea sunt evenimente unice. Așa menționează Pavel : Petru, Doisprezece Apostoli, care au rămas și au vorbit de mai multe ori cu Hristos cel înviat, apoi Apostolul Iacov și cinci sute de frați, care l-a întâlnit pe Hristos în același timp. Pentru Pavel, întâlnirea cu Hristos cel înviat a fost, de asemenea, începutul convertirii sale. Dintr-un persecutor al lui Hristos și al Bisericii sale, el a devenit în mod neașteptat un Apostol al lui Hristos înviat. De atunci, și-a dedicat viața vestirii învierii lui Hristos către întreaga lume civilizată.
Prin înviere, Dumnezeu Tatăl i-a dat Fiului său un răspuns la dragostea și ascultarea sa. L-a înălțat pe Iisus și i-a arătat tuturor, acesta este, care a fost torturat și condamnat inocent la moarte pe cruce, el este Mesia și Fiul lui Dumnezeu. Învierea lui Isus este cea mai mare victorie a Lui, și în același timp realizarea încununată a lucrării mântuirii.

Învierea lui Hristos este un eveniment mântuitor

Nu numai moartea lui Hristos, dar învierea Lui este și cauza mântuirii noastre. De aici St.. Pavel predică, că „Hristos a înviat… și ca și în Adam mor cu toții, deci tot în Hristos toate vor fi făcute vii ". Cu toate acestea, într-o altă Scrisoare spune : „Hristos a fost predat pentru păcatele noastre și înviat din morți pentru îndreptățirea noastră” (Rz 4, 25).
Deci Hristos cel înviat a devenit Capul noului, omenirea mântuită - noul Popor al lui Dumnezeu, adică Biserica. Îl lăudăm în prefața Paștelui, când vorbim : ,,El ne-a distrus moartea prin moarte și, înviat din morți, ne-a redat viața ”.
Mântuitorul înviat ne dă o viață nouă acum, în botez. Fiecare botezat se ridică de la moartea păcatului la o viață de har :
„Prin botezul în moarte, am fost îngropați cu el pentru asta, ca și noi să intrăm într-o viață nouă - așa cum Hristos a înviat din morți prin slava Tatălui ” (Rz 6, 4).
În priveghiul Paștelui, întregul Popor al lui Dumnezeu trăiește învierea lui Hristos și trecerea noastră (Paște) de la păcat la o viață de har, care se face în botez. Pas-chal - lumânarea de Paște - este un simbol, adică semnul lui Hristos înviat, care a biruit întunericul păcatului, l-a învins pe Satan, El ne-a împăcat cu Tatăl și a dăruit iertarea și dragostea lui Dumnezeu. În momentul binecuvântării apei botezului (la administrarea botezului) iar în momentul reînnoirii promisiunilor făcute în botez, mai ales în timpul Liturghiei solemne. Veghea pascală, îl slăvim pe Hristos cel înviat și ne unim cu el. Îl întrebăm, să ne conducă la o înviere glorioasă.
Victoria lui Hristos, pe care a experimentat-o ​​în învierea sa, slăvim în mod solemn în Polonia în procesiunea învierii.
Sărbătoarea Învierii Domnului este cea mai mare sărbătoare a Bisericii lui Hristos. Fiecare duminică este, de asemenea, o amintire a învierii Domnului nostru Iisus Hristos, cu care ne întâlnim și ne unim în Euharistie.

„În Hristos toate vor fi făcute vii”

Hristos - citim în Scrisoarea Sf.. Pavel - „este primul dintre aceștia care a înviat, ce au murit…” (1 Boală 15, 20). Învierea lui Hristos ne dă certitudine, că și noi vom învia. De aceea, în a doua scrisoare către corinteni, Sf.. Paweł învață : "Zece, care l-a înviat pe Iisus, cu Isus ne va readuce la viață și " (2 Boală 4, 14).
În învierea lui Hristos, Dumnezeu a biruit răul. Această victorie se va manifesta pe deplin în ultima zi. În acea zi, toți vor fi înviați, care au murit vreodată.

Cum voi răspunde lui Dumnezeu ?

Fiecare duminică este un memorial al învierii lui Hristos. În Adunarea euharistică, adică în Sfânta Liturghie, Îl întâlnesc pe Isus cel înviat. El m-a botezat în moartea și învierea sa. M-a unit cu sine și a născut o viață nouă. De atunci am pășit pe drum, al cărui sfârșit este învierea mea cu Hristos. Ar trebui să mulțumesc lui Dumnezeu Tatăl și Fiului Său pentru acest lucru, că pot participa la învierea lui Hristos.
Când intrați 5 eu 6 Duminica în timpul obișnuit (anul C) în biserică voi auzi Scrisoarea Sf.. Pavel către corinteni, Voi reflecta asupra vieții mele. Voi gândi, mor cu Hristos la păcat, ca să mă ridic cu El la viața veșnică cu Dumnezeu. Împreună cu întreaga Biserică, În sărbătoarea Învierii, îmi voi exprima bucuria și mulțumirea prin cuvintele unui cântec :

„Astăzi este ziua noastră fericită,
Care dintre noi a cerut fiecare.
În acea zi, Hristos a înviat - Aliluia, Aliluia !
Regele albastru k'nam a sosit,
A înflorit ca o floare minunată,
După moartea sa, el ne-a arătat -
Aliluia, Aliluia !”

■ Pomyśl :

1. Jaki mamy najstarszy tekst Pisma św. vestind învierea lui Hristos ?

2. Jakich świadków zmartwychwstania wymienia św. Pavel în 1 Corinteni ?

3. W jaki sposób odpowiedział Bóg Ojciec na miłość i posłuszeństwo Syna Bożego ?

4. Dlaczego zmartwychwstanie nazywamy wydarzeniem zbawczym ?

5. Co zdobył dla nas Chrystus przez swoją śmierć i zmartwychwstanie ?

6. Przez co uczestniczymy w zmartwychwstaniu Chrystusa ?

7. Co przeżywamy w wigilię paschalną ?

■ Zapamiętaj:

42. Czym jest zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa ?
Învierea lui Isus Hristos este:
A) wydarzeniem zbawczym i ukoronowaniem dzieła zbawienia,
b) zwycięstwem Chrystusa nad grzechem, moartea și satana,
c) podstawą i zapewnieniem naszego zmartwychwstania,
d) najważniejszym wydarzeniem w historii ludzkości.

lasa un raspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate *