Curriculum vitae – Karol de Foucauld

“Så snart jeg trodde, at det er Gud, jeg forsto, at jeg ikke kan gjøre noe annet, hvordan å leve bare for ham ".
I Sahara-ørkenen, som noen kaller det tristeste og fattigste stedet på jorden, det er en dårlig arabisk bosetning, Tamanrasset. Unge mennesker fra hele verden kommer hit ofte. Hva ser de etter i dette hjørnet av jorden, "Glemt av Gud og mennesker" ? Kanskje jorden har noen skatter her ? Nei. Disse unge menneskene ber om adressen til "marabutene" (Guds folk). En sann helgen av vår tid bodde her. I dag bor og jobber en gruppe av hans følgere her, en liten del av den store hæren til Little Brothers and Little Sisters, spredt over hele verden, spesielt som denne, de fattigste delene av vår verden. Hvem var denne mannen?, hvis eksempel så fengsler dagens mennesker ?

Karol de Foucauld (Les videre : Fuko) ble født i Strasbourg i 1858 r. i en aristokratisk familie, hvorfra mange kjente menn fra det franske folket kom ut. Han likte snart sin far og mor, fordi de begge døde ham på ett år, da Charles bare var fem år gammel. Bestefaren tok seg av oppveksten. Først sendte han ham på skolen, og deretter til ungdomsskolen. Etter å ha fullført videregående, gikk Karol inn på Cavalry School, som han fullførte da han var år gammel 21.

Charles var en begavet gutt, intelligent. Først studerte han flittig, så forsømte han seg selv. Mens han fortsatt var på ungdomsskolen, mistet han troen på Gud og begynte å leve veldig dårlig. Han innrømmer seg selv senere : "Å ha 17 i mange år har jeg vært selve egoismens innbegrepet, forfengelighet, utroskap, overveldet av ønsket om ondskap ". Dette er det han skrev mange år senere, og foreløpig underholder han seg, liker å spise og drikke godt, han hater tøff militærdisiplin, det som pleide å være på Cavalry School. Dermed blir han ofte straffet for uforsiktighet og latskap. Til slutt uteksaminerer han skolen med den dårligste oppfatningen, som senere blir bekreftet under hans militærtjeneste. Han er offiser i bare ett og et halvt år, og etter avgjørelse fra departementet er han suspendert fra aktiv tjeneste for straffrihet og dårlig oppførsel. Så ingenting forespeilet så langt, at Charles de Foucauld ville følge i sine store forfedres spor. I mellomtiden tiltrekkes han av eventyr og ukjente land. Så han reiser til Marokko, som da er lite kjent, vilt land, bebodd av muslimer som er fiendtlige overfor kristne. Han gjør mange interessante funn og undersøkelser under denne reisen, som han til og med mottar en gullmedalje fra French Geographical Society. Men helsen blir dårligere, og han må tilbake til Frankrike.

Og så har han mye tid, å reflektere over livet ditt så langt. Han er en vantro, til tross for at han fikk en religiøs utdannelse på skolen. Men lesing, venner, livsstil - alt dette distraherte ham fra Gud… Nå kommer bildene av hans reiser i Afrika tilbake til hans sinn. Han husker kjente araber, som fem ganger om dagen, på foreskrevne timer, de ble distrahert fra aktivitetene sine, å ydmyke seg foran den høyeste : ,,Allah Akber ”- Gud er den største - sa de. Han vet det også, det i landsbyen, der han er nå, en veldig nær person til ham, fetteren Maria, ber i en nærliggende kirke. De er afrikanske og muslimske, hun er fransk og katolikk. Det var en gang Charles de Foucauld tenkte, at ulikheten mellom forskjellige religioner beviser at de alle er falske. Nå, da han så på begge sider av havet, hvordan troende ber, det tror han ikke lenger. Fra pilegrimene i Mekka og fra en fransk kristen kvinne stiger den til den ene Gud, Najwyższego Pana, den samme stemmen til tro og ros. Og denne stemmen våkner sakte i Karols sjel. Men det er fortsatt en lang vei å gå til konvertering. Han tenker mye. Noen ganger går han inn i en kirke og ber : ,,min Gud, hvis du er, gi meg beskjed om det ". Fetteren Maria hjelper ham mye. Takket være henne møter han far Huvelin, presten til soknet St.. Augustine. Det er med ham, en oktobermorgen, etter mye nøling, Charles tilstår og mottar nattverd. Han opplever dyp glede - etter 12 år med vandring tror han igjen. Han skal til øst igjen, men ikke for vitenskapelige formål - han blir ført med av et annet eventyr. Han drar til det hellige land og følger i Kristi fotspor. Nasaret berører ham spesielt helt til bunns. Det var her Jesus levde i stillhet i tretti år, bønn og arbeid, ved siden av den salige moren og St.. Joseph. Foucauld opplevde da en slags andre konvertering. Dette er hva livet tiltrekker ham : i stillhet, gjennom bønn og arbeid ønsker han å bli lik den fattige Kristus. Han kjenner ingen fred fremover. Han går inn i en Trappist-orden med veldig strenge regler og streng fattigdom. Blir bror Alberyk. Han er bosatt i Abbey of Our Lady of the Snow i Sør-Frankrike, men etter seks måneder flytter han til et annet trappistkloster i Syria, fordi han er fattigere enn det. Men selv her opplever han ikke fred. En dag sender hans overordnede ham til en nabolandsby for å be om kroppen til en arabisk arbeider, katolikk. Foucauld går inn i avdødes skur og er dypt rørt. Han oppdager en slik forferdelig fattigdom, at munkens fattigdom blekner i forhold til henne. Han forstod da, at Gud kaller ham, for at han kan være blant de fattigste og dele deres liv med dem. Prosjektet med å stifte menigheten med små brødre av Jesus er født i den. Han lager til og med regler for denne forsamlingen, hvis hovedprinsipp var å være fattigdom. Dens medlemmer skulle bo der, hvor er de fattigste og også de fattigste. For å få det til, ber om løslatelse fra Trappist-ordren, Tar navnet til bror Charles of Jesus og går tilbake til Nasaret. Der blir han en tjener for de fattige Clares, bor i en veldig dårlig messe, som tidligere fungerte som verktøybutikk. Han studerer også der, hvordan å leve i full glemsel, fattigdom, lydighet i etterligning av Jesus fra Nasaret. Etter mange måneders meditasjon og bønn bestemmer han seg for å bli ordinert til prest.

Etter ordinasjonen drar han tilbake til Afrika til ørkenen. W Me Abbes, i utkanten av Algerie og Marokko, mellom kristne og muslimer vil han leve som enemitt. Men eremitten hans er åpen for alle : Kristne kommer hit for å be, Muslimer snakker med ham om Gud, tiggere leter etter hjelp og støtte. Men det stopper ikke der heller. Han ønsker å gå videre med evangeliets misjon : legger seg dypt i Sahara-ørkenen, blant den nomadiske stammen Tuareg. Han er den eneste presten og kristen i hundrevis av oaser. Han fikk et stort vennskap mellom Tuareg ved sin oppførsel, som han alltid er klar til å hjelpe. Utvikler en ordbok over stammens språk, oversetter mange religiøse tekster til deres språk. Han adopterte ordene til St.. Paul : “Jeg har blitt alt for alle, å spare til enhver pris minst noen " (1 Sykdom 9, 22). Du kan faktisk si om det, at for den fattige Tuareg ble han en Tuareg, for å bringe dem nærmere Kristus.

I år 1914 han hørte nyheten om krigsutbruddet i Europa. Nesten samtidig i Nord-Afrika organiserer mohammedanerne et religiøst opprør. De fanatiske opprørerne som proklamerte "hellig krig" i Muhammeds navn, ønsket å vinne Tuareg for deres sak. Imidlertid ble de hemmet av vennskap og innflytelse, som far Karol hadde for denne stammen. Derfor dette 1 desember 1916 år, om kvelden, flere opprørere brøt seg lurt inn i et nesten forsvarsløst oppgjør, de bundet Karls far og myrdet ham. Etter at gjengen reiste, innbyggerne i bosetningen begravde martyrlegemet noen få skritt fra stedet for hans martyrium. Du kan spørre nå : om Charles de Foucauld faktisk fulgte i fotsporene til sine berømte forfedre ? Har laget i livet
noe veldig stort ? Først virket det, det nei. Det ble til og med tenkt, at hans oppdrag og liv hadde mislyktes. Få av mohammedanerne lyktes i å konvertere til katolisisme. I løpet av livet fant han ingen tilhengere. Men kjærlighetens frø modnet sakte. Andre tok opp arbeidet hans. W 1933 I året de små brødrene til Jesus ble født, a w 1939 Små søstre av Jesus. Disse forsamlingene vedtok en regel basert på ideene til far Charles og la ut, å bo og jobbe i landene i den såkalte tredje verden. I dag jobber hundrevis av små brødre og søstre blant de fattigste. De har forlatt alt og lever med håp, at deres evangeliske liv vil kunne berøre folks hjerter. De er vitner om Kristus gjennom bønn, Nasaret fattigdom og arbeid. Dette er grunnen, det en gang, tiår siden, en ung fransk offiser, sulten etter eventyr og berømmelse, han forstod, at alle ting i livet først da har sin sanne mening, når man skal kjenne Kristus og følge ham.

Hvis du hadde muligheten, så les boken av Krystyna Saryusz-Zaleska med tittelen "Karol de Foucauld, Saharapostelen". Kanskje du finner den i menighetsbiblioteket ditt.

Legg igjen et svar

e-postadressen din vil ikke offentliggjøres. Nødvendige felt er merket *