Curriculum vitae – Saint Kinga, også Kunegunda

For Guds kjærlighet fremfor alt (Bl. Konge)

1200-tallet var veldig turbulent og full av angst i Polen. Hertugene styrte landet fordelt på distrikter, som i tillegg ofte kjempet mot hverandre. Hyppige plager ødela befolkningen. For å gjøre vondt verre, fra tid til annen trakasserte tatarene landet vårt med invasjoner. De brente landsbyer og tettsteder, og folket ble myrdet eller ført til Jasyr.

Men samtidig har denne alderen gitt mange fantastiske figurer - mennesker, som har fått hellighet ved å jobbe med seg selv, kontrollere dine egne dårlige tendenser, ved å gi kjærlighet til sin neste, og noen ganger ved martyrium for troen. Derfor kalles denne tidsalderen ofte i Polen for "helgenes århundre". Fordi folket på den tiden ikke var fornøyd med middelmådighet, fred, men de krevde mange innstramminger og ofre for Guds sak, eller for andres beste.

En av de vakre karakterene, som, takket være dets dyder og dyder, spilte en viktig rolle i det polske religiøse livet, tidligere bl. Konge (1234-1292), kone til Bolesław the Chaste, av hertugen av Sandomierz og Krakow, og etter hans død, en nonne ved klosteret Poor Clares i Stary Sącz.

Bilde av livet til Bl. Kinga dukker opp bak mange vakre sagn og fortellinger, som det polske folket omringet figuren hennes med. Kinga var ikke av polsk opprinnelse ; var datteren til den ungarske kongen Bela IV. Ulike familieplaner har laget, at hun som barn i flere år befant seg på polsk jord. Imidlertid returnerte hun fortsatt til Ungarn, men etter noen år kom hun igjen. I følge foreldrenes vilje skulle hun gifte seg med Bolesław, hertugen av Sandomierz og litt senere av Krakow. Her, ved Piast-banen, Hun vokste opp under Grzymisławas våkne øye, mor til Bolesław. Hun lærte det polske språket som var spesielt vanskelig for utlendinger og lærte om landets skikker, som ble hennes andre hjemland.

Fra barndommen var hun preget av en kjærlighet til dyd. Hun avga også et løfte til Gud, at hun skal leve i evig renhet. Hun ønsket å holde dette løftet trofast. Da hun giftet seg med Bolesław, på grunn av dette hadde hun mange vanskeligheter, men hun har lykkes med å overvinne dem alle. Etter lange bønner, Bolesław, som elsket henne veldig godt, han oppfylte hennes ønske og gikk med på det, at de kan leve sammen som bror og søster. De avla til og med et spesielt løfte om evig kyskhet for dette formålet. Av denne grunn ga historikere Bolesław et kallenavn ,,Sjenert".

Det er kjærligheten til renhet av Bl. Kinga var knyttet til sin personlige ro, dødelighet og fromhet. Veldig ofte, spesielt i perioden, da hun prøvde å overbevise Bolesław om verdien av kyskhets dyd, hun tilbrakte netter i bønn. På den tiden bodde hun på slottet i Nowy Korczyn. Vel, det har skjedd mer enn en gang, at hun gikk ubemerket til kirken St.. Nicholas, reist på Nida-elven nær byen, og der ba hun inderlig. Og befolkningen, spesielt de fattigste, hun så i sin hellige hertuginne en god og barmhjertig dame, rushing alltid for å hjelpe de som trenger det.

Men dette livet i Krakow og New Korczyński slott ble avbrutt av forferdelige katastrofer, relatert til invasjonen av tatarene. Hun delte Bl. Kinga vil vandre. Hun søkte tilflukt i fjellet og i Ungarn, og folketradisjon har pakket disse rømmingene inn i rike legender. I disse vanskelige tider, Bl. Kinga øremerket skattene til medgiften til forsvar, og deretter å gjenoppbygge det ødelagte landet. For dette mottok landet Nowy Sącz. Hun utstyrte senere dette landet med klosteret Poor Clares, som hun beordret å bygge i Stary Sącz.

I midten av det trettende århundre. salt utvinning begynte i Bochnia og Wieliczka. Tradisjon knyttet riktig denne hendelsen med figuren til Bl. Kingi. Over tid var det en legende om dette om en ring som Kinga kastet i en saltgruve og oppdagelsen av denne ringen i en saltklump som ble funnet på polsk jord. Siden har salt blitt en av de viktigste rikdommene i Polen.

Etter ektemannens død, Bl. Kinga begynte den andre perioden av livet (1279 r.). Det var da hun dro til klosteret Poor Clares i Stary Sącz, som hun grunnla. Der tilbrakte hun, som en beskjeden nonne, de neste årene av sitt liv til sin død. I klosteret var hun en dydsmodell for andre, spesielt ydmykhet, kjærlighet til neste og gudfryktighet. Det oppfylte dem alle, til og med de enkleste aktivitetene og departementene til en vanlig nonne. Hun prøvde også å hjelpe andre søstre. Også i klosteret måtte hun tåle mange ydmykelser og ubehageligheter. De kom fra de urettferdige anklagene fra ondsinnede mennesker. Det kostet henne også mye å forsvare klosteret og dets eiendommer - landet Nowy Sącz, som noen prinser ønsket å ta tak i, spesielt Leszko den svarte. Styrken hennes var alltid oppriktig og langvarig bønn.

Bl. Kinga tok seg også av utviklingen av polsk kultur og språk. Fordi hun anbefalte, at salmer ville bli oversatt til polsk for nonner og for seg selv, utdrag fra Skriften. og forskjellige bønner. Disse tekstene gjorde det, at polske sanger runget oftere enn andre steder i klosteret i Stary Sącz. Og i dag er de blant de eldste monumentene i det polske språket. Klostertradisjonen forteller, at bl. Kinga viste også stor tålmodighet i sin siste sykdom, som var årsaken til hennes død den 24 juli 1292 r. Kroppen hennes ble gravlagt i kapellet i klosteret Poor Clares i Stary Sącz. I dag kan du se relikviene hennes der, plassert i rike relikvier.

Rett etter at Bl. Kingas grav ble kjent for sine ekstraordinære nåde, som folk mottok fra Gud gjennom henne. Derfor, gjennom århundrene, tok mange pilegrimer veien til Stary Sącz, ser der på graven til Lady of the Sądecki Land” hjelp i deres ulykker. Bl, Kinga ble hevet til alteret ved saliggjørelse av St. 1690 r. Folket i Podhale og Sądecczyzna er de første som ærer denne salige, og salt gruvearbeidere. I Pieniny, på toppen av Góra Zamkowa, en grotte med sin steinfigur ble bygget, og i Bochnia og Wieliczka hugget gruvearbeidere underjordiske kapeller viet til sin ære i salt. Fest av Bl. Kinga feires 24 juli.

Tilbedere av Bl. Kinga spurte og ba om mange tjenester gjennom hennes forbønn. De henvendte seg til henne for forbønn, spesielt da, når hjemlandet, hun elsket så mye, hun var i fare. Mange av våre landsmenn lærte av henne å leve et liv med ofre, forening med Gud gjennom bønn, og mest av alt vanskelig, men den vakre dyden til kyskhet. De fant en modell av denne holdningen da de så på hertuginnens og nonns liv samtidig, bl. Kingi.

Vi inviterer deg til å lese: St.. Kingi

En tanke på “Curriculum vitae – Saint Kinga, også Kunegunda”

  1. W pierwszym dniu nowenny do św.Kingi proszę o Jej wstawiennictwo do Miłosiernego Boga o cudowne uzdrowienie męża Geralda,zagojenie rany,tro,nadzieję,siłę i cierpliwość oraz błogosławieństwo w 6.roku naszego małżeństwa

Legg igjen et svar

e-postadressen din vil ikke offentliggjøres. Nødvendige felt er merket *