Curriculum vitae – Maksymilian Kolbe

Permanente waarde van levensoffer – (Bl. Maksymilian Kolbe)

​…De volgende dag, tijdens het appèl, Kondigt commandant Fritsch aan : de voortvluchtige werd niet gevonden - Voor straf zullen er tien van jullie omkomen in de hongerbunker. Hij loopt langzaam langs de lijn en wijst met zijn vinger : deze en deze hier. Nog een. Stap uit de pas. Er zijn tien. Ineens is er snikken te horen in de groep gedetineerden : Arme mijn vrouw, mijn arme kinderen ! Ik zal je nooit meer zien ! De rest is opgelucht. Deze keer misten ze hun vreselijke dood. Plots onder de overlevenden 14 block produceert een vreemde beweging. Iemand duwt naar voren, komt uit de pas. Hij loopt naar de kampcommandant. Wel dat ? Wat wilt hij ? Fritsch greep de revolver. Hij deed een stap achteruit ! Schreeuwt! Wat hij wil is een varken ? Vader Maksymilian in zijn gestreepte uniform staat glimlachend voor hem : - Ik wil dood voor een van de veroordeelden - Voor wie wil je sterven ? - Hier is het. Hij heeft een vrouw en kinderen. Vader Maksymilian wees met zijn vinger naar de gevangene, die zojuist zo verschrikkelijk snikte. Wie ben jij ? - Het antwoord is kort en duidelijk : - Katholieke priester. Weer een moment van stilte. Hij spuugde eindelijk uit, alsof ondanks zichzelf, met een schorre stem - Goed. Gaan ". Overdag 17 oktober 1971 r. St.. plechtig uitgeroepen tot pater Maksymilian Kolbe - martelaar van het concentratiekamp in Oświęcim - gezegend. Het loont de moeite om deze buitengewone figuur eens nader te bekijken, waarover tegenwoordig over de hele wereld wordt gezegd en geschreven. het is waar, dat pater Kolbe bij mensen het vaakst bekend is omdat, dat hij door zijn leven als Christus werd gemaakt, vooral omdat hij zijn roeping vervulde : ​…Dat je van elkaar houdt, zoals ik van je hou " (J 13, 34). Het was de laatste daad van zijn leven, heroïsch, buitengewoon. Maar op dit moment werkte hij vele jaren. Het hele leven van pater Maksymilian Kolbe was een ononderbroken reeks van veranderingen, dagelijkse slachtoffers, die hem op zo'n einde voorbereidde.

Vader Kolbe heeft zijn hele leven gewijd aan het verspreiden van de verering van de Onbevlekte, waarvan hij een groot aanbidder was. Dus na terugkeer uit Rome, waar hij studeerde en tot priester werd gewijd, publiceert maandelijks ,,Ridder van de Onbevlekte ". Al snel begint hij met de bouw van een klooster, dat waarschijnlijk het grootste klooster ter wereld was (762 monniken in 1939) en een krachtig publicatiecentrum (7 Katholieke geschriften) in Niepokalanów bij Sochaczew. Het klooster bestaat nog steeds. Hij deed dit allemaal voor de Onbevlekte. Geen slachtoffers maken hem bang, geen moeite, zolang de Onbevlekte over de hele wereld bekend was. Haar naam is beroemd in Japan, waar in 1930 r. zet een missie op en publiceert "Ridder van de Onbevlekte" in het Japans. Na zes jaar in Japan te hebben gewerkt, keert pater Kolbe terug naar het land.

In zijn apostolische werk gebruikt hij de modernste verworvenheden van technologie, waarbij hij niets spaart, zelfs de gezondheid ernstig beschadigd door tuberculose. Vroeger zei vader Kolbe, dat we de nieuwste technologie moeten gebruiken voor apostolische doeleinden, omdat er zo weinig tijd is, toch kunnen we niet nauwelijks voor God staan.

De figuur van pater Kolbe is tegenwoordig bij zoveel mensen niet bekend vanwege zijn energie en apostolische ijver, maar dankzij één heroïsche daad, die vrijwillig zijn leven opgaf voor een medegevangene. Ooggetuigen, inclusief deze, wiens leven werd gered door pater Kolbe door zichzelf vrijwillig op te offeren, ze vertellen, dat deze zwijgende franciscaner monnik alles maar met één munt betaalde: gebed. Hij bad voor iedereen, zonder uitzondering, speciaal voor deze, met wie het lot hem verbond. Hij bad voor zijn beul, die hem voor een geloofsbelijdenis zo slecht sloeg. En toen het bewusteloos geslagen werd in het kampziekenhuis werd geplaatst, en het is in de gang bij de voordeur, zelfs daar bad hij voor anderen. Genoten, dat het aan de deur is dat het gemakkelijker is om anderen te hulp te komen, vooral door bekentenis. Overal leek hij op de lijdende Christus, die een voorbeeld hebben gesteld, hoe je tot het einde van iedereen kunt houden.

Hij stierf door verhongering voor de vader van het gezin, omdat hij echt van iemand anders kon houden. Door zijn levensoffer heeft hij niet alleen het leven van een andere gevangene gered, maar hij versterkte ook het geloof in de uiteindelijke overwinning van het goede op het kwade.

In alle leerboeken voor het onderwijzen van religie wordt de figuur van pater Kolbe als held weergegeven, die niet aarzelde om zijn leven te geven voor een ander mens.

Vader Maksymilian Kolbe bewees zijn daad, dat christelijk optimisme is zelfs dan logisch, wanneer het schijnbaar verschijnt, dat kwaad wint. Uiteindelijk heeft het goede altijd de overhand.

Wij nodigen u ook uit om: Biografie van Maksymilian Kolbe

Laat een antwoord achter

Uw e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Verplichte velden zijn gemarkeerd *