Curriculum vitae – Saint Stanisław Szczepanowski

Saint Stanisław Szczepanowski

Eeuwen geleden in Krakau, vlakbij het koninklijk kasteel, er was een klein meer bij Wawel. En daarboven was een rots, waarop de oude tempel stond, gebouwd van witte steen, van St.. Michael. Het heette in de volksmond de kerk op Skałka. In deze kerk 11 april 1079 r. stierf aan St.. Stanisław de bisschop.
Wie was bisschop Stanisław ? - Helaas weten we weinig over zijn leven en werk. We weten niet eens zijn achternaam. We weten alleen, dat hij werd geboren in Szczepanów, in het bisdom Tarnów en daarom wordt hij vaak Szczepanowski genoemd. Hij heeft waarschijnlijk in het buitenland gestudeerd. Het is zeker, dat een jaar 1072 hij werd tot bisschop van Krakau gewijd na de dood van bisschop Lambert. Hij stierf als martelaar op veertigjarige leeftijd.
Waarom handelde koning Bolesław zo meedogenloos met bisschop Stanisław? ? - Deze vraag is meer dan eens gesteld. Veel historici hebben al geprobeerd ze te beantwoorden. Tot nu toe heeft echter nog niemand een uitputtend antwoord gegeven. Sommige mensen denken, dat de bisschop van Krakau andere opvattingen had dan koning Bolesław en kritiek had op zijn heerschappij. Anderen zien de oorzaak van de tragedie in de woede van de koning erover, dat bisschop Stanisław hem durfde te vermanen. Kort na zijn dood werd de bisschop Stanisław als heilige vereerd. Bewaarde historische documenten geven aan, dat deze cultus aan het einde van de 11e eeuw begon. En in de volgende eeuw breidde en verdiepte het zich uit, naarmate de overtuiging groeide, dat de versnippering van ons land en de voortdurende verdeeldheid onder landgenoten Gods straf zijn voor de dood van de bisschop. Er werd besloten God te sussen door zich in te spannen om spoedig zijn heiligverklaring te krijgen. Dit werd vooral gezocht door de bisschop van Krakau, Prandota en prins Bolesław de kuise. De dag van de plechtige heiligverklaring is eindelijk aangebroken. Het werd gemaakt door paus Innocentius IV in de kerk van St.. Franciscus van Assisi. Dit was 17 september 1253 jaar.
Voor de heiligverklaring, vindt plaats in Polen, Bijna alle Poolse prinsen en bisschoppen, evenals enorme menigten pelgrims uit alle districten en vorstendommen. Hoewel ons hele land werd vernietigd, hier in Krakau, naast de relikwieën van Sint Stanislaus, realiseerde iedereen zich, dat ze kinderen zijn van één moederland. Dus St.. Stanisław werd de beschermheer van de eenheid van de Poolse natie. Kort daarna groeide ons land, opnieuw verenigd, in kracht en belang onder andere naties.
De cultus van St.. Stanisława duurde eeuwen en verspreidde zich zelfs buiten de grenzen van ons land. Bepaalde twijfels en bezwaren kwamen pas aan het einde van de 19e eeuw naar voren, wanneer is een van onze historici (Tadeusz Wojciechowski) publiceerde de resultaten van zijn onderzoek naar de "case of St.. Stanislaus ", gebaseerd op een andere vertaling van de woorden van de kroniek van Gall-Anonymus, wie beschreef deze tragische gebeurtenis.
Gall-Anonym schreef in het Latijn. In het Pools is de tekst van zijn kroniek met betrekking tot deze kwestie als volgt :
“Als koning werd Bolesław uit Polen verdreven, er zou veel over te vertellen zijn, maar zeg het langzaam, dat de gezalfden geen vleselijke zonde zouden hebben bereikt op de gezalfden. Het heeft hem veel kwaad gedaan, dat hij wegens verraad de bisschop heeft overgedragen om afgesneden te worden. Want laten we een verrader van een bisschop niet rechtvaardigen, evenmin moeten we pleiten bij een koning die zo slecht wreekt - maar laten we het ook halverwege opgeven en het vertellen, zoals het is aangenomen in Hongarije ".
Het Latijnse woord ‘traditor’ veroorzaakte de meeste geschillen, welke T.. Wojciechowski, en achter hem ook enkele andere geleerden vertaald als "verrader". En op dit ene woord baseerden ze toen hun bezwaar, zogenaamd St.. Stanisław was een verrader van de natie en de koning. De kroniekschrijver Gall stond - naar hun mening - op het punt om na de dood van de bisschop te getuigen van het bestaan ​​van een dergelijke mening.
Inmiddels weten we het uit verschillende historische bronnen, dat de overgrote meerderheid van de Poolse samenleving de misdaad van koning Bolesław de Stoute veroordeelde en toegaf dat de bisschop gelijk had. Dit blijkt uit de gedwongen vlucht van de koning naar Hongarije en de cultus van St.. Stanislaus.
Veel geleerden die "het geval van St.. Stanisława ”, herinnert hij zich, dat het Latijnse woord ‘traditor’ anders moet worden vertaald, want het heeft ook veel andere betekenissen. Dit was de naam van bijv.. deze man, die in opstand kwamen, dat wil zeggen, hij verzette zich tegen een of andere autoriteit, onderwerpen oneerlijk behandelen. Veel historici beschouwen een dergelijke opstand in deze tijd als juist, omdat het bedoeld was om de onrechtvaardige heerschappij van de koning over zijn ondergeschikten te voorkomen. De verrader was deze, die handelde ten nadele van zijn eigen natie.
Toen we de beschrijving van "de zaak van St.. Stanislaus ", gevonden in de kroniek van Gall-Anonim, we komen tot de overtuiging, dat de kroniekschrijver rebellie bedoelde in plaats van verraad. De wet van die tijd, zowel kerk als staat, het stond de koning niet toe een priester te doden voor een misdaad. Deze mensen werden beoordeeld door een synode van de kerkprovincie. Dat is de reden waarom de aanval van de koning op het leven van Stanisław Bishop als heiligschennis werd beschouwd.
De hele zaak is erg ingewikkeld en het is moeilijk om het na zoveel eeuwen eindelijk te regelen. Het is immers onmogelijk om de gebeurtenissen van bijna tien eeuwen geleden nauwkeurig na te bootsen, vooral omdat er zo weinig bronnen zijn, om op te leunen. De onderzoeksresultaten hebben tot dusverre het niet mogelijk gemaakt om bepaalde feiten vast te stellen.
En de moderne geschiedenis kan ons weinig verklaren "het geval van St.. Stanislaus ". De cultus van de heilige bisschop, die zoveel eeuwen meegaat en nog springlevend is, spreekt voor de juistheid van zijn houding.
In de kerk van Krakau op Skałka, in de muur naast het altaar van St.. Stanislaus, er is vandaag een steen gelegd, met zo'n inscriptie in het Latijn : 'Haven voorbijganger, de heilige bisschop besprenkelde mij met zijn bloed ".

Laat een antwoord achter

Uw e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Verplichte velden zijn gemarkeerd *