Žemė visiems žmonėms

Jūs turite skirtingų dalykų : audinys, batai, irkluotojas. Jūs juos naudojate. Ar galite padaryti su jais, kas tau patinka, pvz.. sunaikinti, duoti, parduoti ? Ne ! Esate priklausoma nuo savo tėvų. Privalote atsižvelgti į visos šeimos gerovę.
Tavo tėvams priklauso daugybė kitų dalykų, svarbesnių už tavo. Nesvarbu, ar jie visiškai nepriklausomi naudodamiesi savo nuosavybe ?
Ar žmogui leidžiama naudotis savo turtu, nieko nepaisant ?

Grasinimai

Žmogus gyvena ne vienas žemėje. Jis gyvena ir dirba su kitais. Ir visi žmonės yra vienas nuo kito priklausomi. Jūs priklausote nuo savo tėvų, jūsų šeima iš visuomenės, kuriame jis gyvena. Visuomenė vėl nuo to priklauso, kas vyksta visame pasaulyje.
Kiekvienam žmogui reikalingos materialinės gėrybės. Šeima ir tauta - jų reikia kiekvienam, kurie gyvena žemėje. Be jų niekas negali gyventi ir tobulėti - būk laisvas žmogus. Todėl žmogus naudojasi žeme ir jūromis, kalnai ir slėniai, upės ir ežerai. Jis netgi naudoja dykumos turtus. Žemė skirta visiems žmonėms. Kiekvienas turi teisę ja naudotis, gauti tai, ko reikia gyvenimui. Tuo tarpu pasaulyje įvyko nesąžiningas žemės padalijimas tarp žmonių. Kai kurie jo turi per daug, kiti mažiau nei reikia žmogaus vertam gyvenimui. Kai kurios tautos praturtėja, o kitų tautų gyvenimas gyvena labai skurdžiai. Daugelis žemės ūkio produktų yra sunaikinti turtingose ​​šalyse, kad kainos nepakiltų, ir tūkstančiai žmonių išalksta neturtingose ​​šalyse. Išleidžiu milžiniškas sumas ginkluotei, pinigų trūkumas tokiems socialiniams tikslams, kaip kovoti su alkiu, neraštingumas, su socialinėmis ligomis, raupsai ar kitos žmoniją kamuojančios nelaimės. Ar teisinga ? Nieko neįprasto, kad šie dalykai sukelia plačią skriaudą ir nepasitenkinimą. Godumas ir egoizmas uždaro širdį ir apakina akis. Jūs nematote šių prieštaravimų ir neieškote sprendimų augantiems konfliktams. Tai nuolat sukelia naujų ginčų ir karų.

Krikščioniško skurdo dvasia

Ir vis dėlto Dievas sukūrė pasaulį visiems žmonėms ir atidavė jį žmonėms, valdyti jį ir sutramdyti žemę, savo labui ir visų žmonių labui (dėl. Gen. 1, 23). Per amžius susikūrė įvairios socialinės sistemos, kurie dažnai nesąžiningai dalijo materialias gėrybes žmonėms. Tai nebuvo Dievo valios išraiška. Žmogaus prigimtis, linkusi į egoizmą ir godumą, buvo blogio ir žalos šaltinis.
Bažnyčia tai pabrėžė daugybę kartų. Ypač pastaruoju metu popiežiai labai dažnai grįžo prie šių klausimų.
Jonas XXIII išleido encikliką Mater et Magistra (Apie šiuolaikinius socialinius pokyčius krikščioniško mokslo šviesoje), kuris sukėlė didelį ažiotažą pasaulyje. Joje jis kalba apie teisingą materialinių gėrybių paskirstymą ir socialinę savininkų atsakomybę. Popiežius primena Kristaus mokymą ir jo aktualijas mūsų laikais.
Šį klausimą taip pat nagrinėja popiežius Paulius VI. Enciklikoje ,,Tautų plėtra " (Tautų raida) primena, kad mažiau išsivysčiusios tautos turi tokią pačią teisę į šiuolaikinės civilizacijos laimėjimus kaip ir turtingos tautos. Todėl reikalaujama teisingo prekių paskirstymo. Vatikano II Susirinkimas, atsižvelgdamas į apreiškimą, taip pat sprendė socialinio teisingumo problemą. Taryba pareiškė:
,,Pirmą kartą istorijoje visos tautos įsitikinusios, kad kultūros palaiminimais tikrai gali mėgautis visi. Po šiuo teiginiu yra gilesnė ir universalesnė tendencija, būtent žmonės ir žmonių grupės nori visaverčio gyvenimo, laisvas ir vertas vyras, pasinaudodamas viskuo, ką šiandieninis pasaulis gali suteikti jiems gausiai “ (KDK 9).
Tame pačiame dokumente taryba priminė, kad :
„Žmogus, naudodamas šias prekes, turėtų atsižvelgti į išorinius dalykus, kurį jis turi, ne tik savo, tačiau laikoma įprasta šia prasme, ne tik jam, bet jie buvo naudingi ir kitiems " (KDK 69).
Visi šie Bažnyčios teiginiai yra ne kas kita, kaip šiuolaikinėje kalboje primenamas Jėzaus Kristaus mokymas apie turtus ir skurdą. Jėzus Kristus neatmeta privačios nuosavybės, bet jis moko, kaip tai gydyti ir kaip naudoti. Parabolėje apie turtingą vyrą ir Lozorių Jėzus Kristus smerkia turtuolį už tai, kad jis to nepadarė, kad jis turėjo daug, bet tam, kad jis blogai jį naudojo (dėl. Lukas 16, 19-31).
Panašiai Kalno pamoksle jis dvasia vargšus vargina ir kviečia visus, kad jie pernelyg neprisirištų prie savo turto (dėl. Mt 5, 1-3). Kitu metu „kvailys“.” jis tai vadina, kuris kuria savo laimingą ateitį ant sukauptų turtų (dėl. Lukas 12, 20).
Jei žmonės imtųsi Kristaus mokymo ir gerai suprastų, kad krikščioniško skurdo dvasia remiasi teisingumu ir meile, žmonija būtų laiminga.

Kaip aš atsakysiu Dievui ?

Per savo gyvenimą jūs turėsite tam tikrą turtą. Jūsų darbas bus pagrindinis jo šaltinis. Jūs taip pat galėsite sąžiningai įsigyti turtą kitais būdais, pvz.. : aukojant, Paveldėjimas, pirkimas. Bet tu supranti, kad naudodamiesi šia nuosavybe turite atsižvelgti į bendrą gėrį. Prisiminti, kad ir tau visada gresia egoizmas ir godumas (dėl. 1 Tm 6, 10).
Kaip jūs tai elgiatės, ką tu turi ? Ar galite pasidalinti su savo kaimynu ?
Apsvarstykite. Gal jums patinka naujųjų laikų mitas apie tai, kad ,,pinigai yra viskas “ir vargas jiems, kas jo neturi. Idėja. Ar ne teisingumas ir meilė svarbiau? ? Ar žiūrite į Evangeliją, geriau suprasti ir mylėti Kristaus mokymą apie skurdo dvasią ?

■ Pagalvok :

1. Dlaczego człowiek winien coś posiadać ?

2. Co sprawia, kad materialinės gėrybės tampa konfliktų ir neramumų šaltiniu šiuolaikiniame pasaulyje ?

3. Co jest główną przyczyną niesprawiedliwego podziału dóbr materialnych ?

4. Dla kogo Bóg stworzył dobra materialne tego świata ?

5. Kto przypomina dzisiaj naukę Chrystusa o stosunku do dóbr materialnych ?

6. Czego Chrystus uczy o bogactwie i ubóstwie ?

■ Prisiminkite :

38. Do kogo należą dobra materialne ? Materialinės gėrybės priklauso Dievui, ir savo valia visai žmonijai.

39. Jak chrześcijanin powinien używać własności ?

Krikščionis turtą turėtų naudoti pagal Dievo valią ir visų žmonių labui.

40. Co to jest chrześcijański duch ubóstwa ?

Krikščioniška skurdo dvasia yra godumo ir geismo geidimo valdymas, siekiant suvokti socialinę meilę Dievo karalystėje.

■ Zadanie :

1. Przeczytaj z Pisma św. Kristaus kvietimas skurdui (Mt 19, 16-30).

2. Zapoznaj się z warunkami pracy misjonarzy w Trzecim Świecie i zastanów się, ką turėtumėte jiems padėti ir kaip tai padaryti ?

Palikti atsakymą

Jūsų el. Pašto adresas nebus paskelbtas. Būtini laukai pažymėti *