Ansioluettelo – Juliusz Osterwa

"Laivalla" Batory >> Gdyniassa tapahtui melu, kun joku tuli juoksemaan uutisten kanssa, että Juliusz Osterwa on aluksella. Se oli alkukeväästä 1939…"Näin Gustaw Morcinek aloittaa" Muistelmat "miehestä, joka tuli tähän maailmaan vuodessa 1885, ja hän poikkesi siitä jälkeenpäin 62 elämän vuotta. Tygodnik Powszechny ilmoittaa tästä lähdöstä, hän kirjoitti :

"10. toukokuuta 1947 r. Yksi puolalaisen teatterin suurimmista ihmisistä, Juliusz Osterwa, kuoli vakavan sairauden jälkeen. Hänen persoonassaan puolalainen kulttuuri kärsii erittäin raskasta menetystä. Hän oli yksi niistä, jotka ovat muokanneet tämän kulttuurin ilmaisua viime vuosikymmeninä ; teatteriesitykseen, johon hän omisti kaiken voimansa, toi uusia ja luovia arvoja… Hän oli loistava näyttelijä ja teatterin järjestäjä, ja varsinkin loistava kouluttaja. Hänen kädestään tuli teatterin sukupolvia. Ja hän nosti paitsi teatterin, hän nosti myös yhteiskuntaa. Suuren taiteilijan hautajaiset, joka tapahtui Krakovassa 14 saattaa 1947 r., tuli suuri osoitus uskosta näihin ajatuksiin, palveli Juliusz Osterwa " ("Tygodnik Powszechny", 1947 r. ei 21). Juliusz Osterwa on esiintynyt Krakovan teattereissa, Poznan, Vilna, Varsova. Ensimmäisen maailmansodan aikana, evakuoitu Venäjälle, hän ohjasi puolalaista teatteria Moskovassa ja Kiovassa. Ensimmäisen maailmansodan jälkeen hän perusti yhdessä Mieczysław Limanowskin kanssa oman teatteriryhmän nimeltä "Reduta". Hän johti tätä tiimiä monta vuotta.

Hän loi myös "Redutan" kanssa matkustavan teatterin, saavuttaa myös nämä kaupungit, joissa ihmiset eivät ole nähneet näyttämöesityksiä, koska se oli kaukana teatterista. "Redutan" joukkueet lähtivät kauimpiinkin paikkoihin, laittaa esityksiä sinne. Se oli usein maakunnan ensimmäinen kontakti teatteriin. Vain yhdessä vuodessa 1927 näkyy kentässä 61 "Jatkuvan prinssin" ajat - Juliusz Słowacki, w 60 paikkakunnilla. "Redutan" esityksillä oli valtava vaikutus ihmisiin. Näin Osterwa antoi ihmisten nousta korkeammalle kulttuuritasolle.

Paitsi että, että hän työskenteli "Reduta" -tiimissä, Osterwa oli myös Varsovan Varietiateatterin ja Kansallisteatterin sekä Krakovan kaupunginteatterien johtaja.. Toisen maailmansodan jälkeen hänet nimitettiin valtion teatterikoulun rehtoriksi (PWST) Krakovassa.

Osterwa arvosti eniten puolalaista teatterikirjallisuutta. Hän halusi näyttää puolalaisille katsojille puolalaisia ​​näytelmiä. Żeromski kirjoitti näytelmän erityisesti hänelle : "Viiriäni juoksi pois", jossa Juliusz loi erinomaisen esityksen Przełęckiltä. Osterwa oli erittäin ystävällinen Riptiden kanssa, jonka draamat hän järjesti, ja ennen kaikkea Szaniawskin kanssa, joka oli hyvin läheisessä yhteydessä "Redutaan".

Miehityksen aikana hän opetti sanastoa Krakovan ja Częstochowan seminaarissa. Hän välitti tulevien pappien tietämyksen taiteesta tavoittaa ihmisiä sanoin. He olivat siitä erittäin kiitollisia hänelle, ja hän oli onnellinen, että ainakin tällä tavalla se voi palvella ihmisiä. Nämä oppitunnit olivat täysin epäitsekkäitä. Vaikka hän itse tarvitsi apua, hän ei halunnut hyväksyä mitään ponnisteluistaan ​​papiston kouluttamiseksi.

Viimeinen rooli, soitti Osterwa, oli Fantazy Juliusz Słowackin näytelmässä samalla otsikolla. Tämän näytelmän ensi-ilta pidettiin Krakovassa vuonna 1946 vuosi. Tämä jo sairas mies - hänellä oli mahasyöpä - hämmästytti yleisöä. Kukaan ei arvannut, että erinomainen näyttelijä on niin vakavasti sairas. Kohtausten jälkeen, joita pelattiin kuvaamattomalla armolla, keveys ja kiihkeä, menossa kulissien taakse, hän heilui avuttomana, nojaten kollegoiden harteille. Tuskin henkäillen hän katosi pukeutumishuoneeseen, missä lääkäri injektiona lievitti kärsimystään ja vahvisti yhä heikentyvää organismia.

Osterwalla oli suuri vaikutus kollegoihinsa - liittyy hänen persoonallisuuteensa. Hänen uskonnolliseen elämäänsä painettiin siihen tämä pysyvä merkki. Elävä ja syvä usko levisi hänen elämäänsä ja toimintaansa. Henkilökohtaiset uskonnolliset kokemukset löysivät ilmaisun hänen luovassa työssään ja niin he tekivät, että näyttelijänä hän ei vain näyttänyt katsojille ihmisen hengellisten kokemusten syvyyttä, mutta hän toi heidät yhä lähemmäksi Jumalaa. Taiteellisen kypsyytensä ja henkilökohtaisen uskonnollisen elämänsä kautta hän oli Jeesuksen Kristuksen todistaja. Uskon kautta Osterwa osoitti suurta kunnioitusta yliluonnollisia arvoja kohtaan, jota hän arvosti suuresti. Tämän todistaa kirje, jonka hän kirjoitti silloiselle Krakovan teologisen seminaarin rehtorille nimipäivänsä yhteydessä. Kiitollinen muistaessaan itsensä, että papiston rukoukset ovat hänelle niin arvokkaita, että hän ei voi kuvitella "arvokkaampaa, mukavampaa, iloisempi ja hyödyllisempi lahja ". Siellä, joka tunsi hänet, he tarjoavat, että näissä sanoissa ei ollut liioiteltua.

Uskonnolliset arvot, jota hän itse arvosti niin paljon, hän halusi myös kommunikoida kollegoilleen ,.Vähennä ". Hän yritti ottaa käyttöön ns. ,,hiljaisuuden hetkiä ", eli huomioita. Heidän oli valmisteltava näyttelijöitä sisäisesti ennen lavalle astumista, ja tekevät pelistä palvelun paitsi ihmisille, mutta ihmisen kautta Jumalalle. Hän teki sen itse ja vaati sitä työtovereiltaan. Tämä ei lannistanut häntä, että jotkut ihmiset eivät pitäneet siitä kovin paljon. "Redutasta" lähteneet lähtivät. Toiset kuitenkin, kuka voisi nähdä Juliusz Osterwan ajatuksen ja omistautumisensa lähimmäisensä palvelemiseen, he itse olivat valmiita erilaisiin säästötoimenpiteisiin, esimerkiksi.. he luopuivat palkoistaan, eivät julkaisseet nimensä julisteisiin. Julius jopa halusi, elää yhdessä, täysin omistautunut taiteelle. Joten hän aikoi luoda jotain tilausta. Sen piti olla St.. Genesius. Genesius on näyttelijä Rooman aikoina, joka oli marttyyrikuolema Kristuksen puolesta. Taiteilija-näyttelijän työn oli tarkoitus olla palvelua Jumalalle ja ihmisille taiteen kautta niin suunnitellussa yhteisössä. Hän ei kuitenkaan onnistunut saavuttamaan aikomuksiaan.

Osterwa ymmärsi teatterityönsä palvelukseksi Jumalalle ja ihmisille, jonka hän halusi vetää lähemmäksi häntä esitysten avulla. Hän oli varovainen, että toimijoille annettiin tähän erityinen tehtävä Jumalalta.

Sam, jotta hän voi vaikuttaa muihin, hän ammenti voimaa Jumalalta. Keskittyessään vetäytymiseen hän ajatteli sitä, mihin Jumala kutsui hänet. Se ei ollut tällainen vetäytyminen, kuten ne ovat seurakunnissa paaston aikana. Osterwa halusi tehdä suljetun vetäytymisen. Hän meni Dominikaanisten isien luo Krakovaan tai benediktiiniläisten luokse Tynieciin Krakovan lähellä, ja siellä hän pysyi useita päiviä rukoilemaan keskittyen ja hiljaa. Tällä hetkellä, kun hän oli poissa ihmisistä ja heidän asioistaan, mietiskellen Jumalaa ja Hänen asioita, hän tuli läheisempään suhteeseen Kristukseen, sitten näyttämöllä ja elämässä esittelemään Häntä ihmisille. Ja kuinka hän teki sen ?

Hän halusi tehdä tämän muun muassa korostamalla uskonnollisia ajatuksia ja moraalisia arvoja itse soitetuissa ja ohjaamissa teoksissa. Kerran hän selitti tämän Ludwik Hieronim Morstinille, miksi hän ei ottanut Hamletin roolia : "En voi soittaa Hamletia, koska en voi myötätuntoa hänen tekojensa kanssa ". Siellä, joka tunsi Osterwan ja tapasi hänet henkilökohtaisesti, ja nuo, joka työskenteli hänen kanssaan, kaikki korostavat, että hän oli hyvin ymmärtäväinen muita kohtaan eikä koskaan pitänyt kaunaa häntä vastaan. Ja tämä todennäköisesti puhuu paljon hänen hahmonsa jaloudesta.

Juliusz Osterwan läheinen ystävä, Tadeusz Białkowski, hän asetti arkunsa hautajaisten aikana, seisoo haudan päällä, kirjoita "Redoubt" ja sanoi vain yhden lauseen : "Herra Juliusz, olemme hiljaa - ymmärrät meidät ". Kukaan ei enää puhunut Białkowskin jälkeen. Edesmennyt Osterwa puhui hiljaisuudessa ja keskittyen kaikille hautajaisissa läsnä oleville. Hän puhui elämästään, joka oli palvelu Jumalalle ja ihmisille joka päivä, ja erityisesti teatterien näyttämöllä. Ja vetoako Osterwa myös jokaiseen meistä tänään? ? Ei opeta meitä, kuinka me palvelemme Jumalaa palvelemalla lähimmäisiämme ?

Jätä vastaus

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. pakolliset kentät on merkitty *