Curriculum vitae – Juliusz Osterwa

"På skibet" Batory >> der var uro i Gdynia, da nogen kom løbende med nyhederne, at Juliusz Osterwa er om bord. Det var i det tidlige forår 1939…”Sådan begynder Gustaw Morcinek sine" Memoirs "om en mand, der kom til denne verden om et år 1885, og han gik fra det efter 62 år af livet. Tygodnik Powszechny informerer om denne afgang, han skrev :

"10. maj 1947 r. Et af de største folk i polsk teater, Juliusz Osterwa, døde efter en alvorlig sygdom. I hans person lider den polske kultur et ekstremt tungt tab. Han var en af ​​dem, der har formet udtrykket for denne kultur i de sidste par årtier ; til et teaterstykke, som han viet al sin styrke til, bragte nye og kreative værdier… Han var en stor skuespiller og teaterarrangør, og især en god underviser. Generationer af teaterfolk kom fra hans hånd. Og han rejste ikke kun teatret, han rejste også samfundet. Begravelsen af ​​en stor kunstner, som fandt sted i Krakow 14 Kan 1947 r., blev en stor manifestation af tro på disse ideer, betjenes af Juliusz Osterwa " ("Tygodnik Powszechny", 1947 r. ingen 21). Juliusz Osterwa har optrådt i Krakows teatre, Poznan, Vilnius, Warszawa. Under første verdenskrig, evakueret til Rusland, han instruerede sig til det polske teater i Moskva og Kiev. Efter første verdenskrig grundlagde han sammen med Mieczysław Limanowski sin egen teatergruppe kaldet "Reduta". Han ledede dette hold i mange år.

Han oprettede også et rejseteater med "Reduta", at nå ud til disse byer også, hvor folk ikke har set sceneoptræden, fordi det var langt til teatret. Holdene fra "Reduta" startede selv til de fjerneste steder, at oprette shows der. Det var ofte provinsens første kontakt med teatret. På bare et år 1927 vises i feltet 61 gange af "Constant Prince" - Juliusz Słowacki, w 60 lokaliteter. Forestillingerne af "Reduta" havde en enorm indflydelse på mennesker. Sådan tillod Osterwa folk at stige til et højere kulturniveau.

Bortset fra det, at han arbejdede i "Reduta" holdet, Osterwa var også direktør for Variety Theatre og National Theatre i Warszawa og City Theatres i Krakow. Efter Anden Verdenskrig blev han udnævnt til rektor for State Higher School of Theatre (PWST) i Kraków.

Osterwa værdsatte polsk teaterlitteratur mest. Han ønskede at vise polske seere polske skuespil. Żeromski skrev et stykke specielt for ham : "Min vagtel løb væk", hvor Juliusz skabte en fremragende præstation af Przełęcki. Osterwa var meget venlig med Riptide, hvis dramaer han iscenesatte, og mest af alt med Szaniawski, der var meget tæt forbundet med "Reduta".

Under besættelsen underviste han diksion på seminariet i Kraków og Częstochowa. Han videregav til fremtidige præster sin viden om kunsten at nå folk gennem ord. De var meget taknemmelige for ham for det, og han var glad, at det i det mindste på denne måde kan tjene mennesker. Disse lektioner var helt uselviske. Selvom han selv var i nød, han ville ikke acceptere noget for hans bestræbelser på at uddanne gejstlige.

Den sidste rolle, spillet af Osterwa, var Fantazy i Juliusz Słowackis spil under samme titel. Premieren på dette stykke fandt sted i Krakow i 1946 år. Denne allerede syge mand - han havde mavekræft - forbløffede publikum. Ingen gættede, at en fremragende skuespiller er så alvorligt syg. Efter scener spillet med ubeskrivelig nåde, lethed og verve, går bag scenen, han vaklede hjælpeløs, læner sig på kollegernes skuldre. Knap gispende efter ånde forsvandt han ind i omklædningsrummet, hvor lægen med en indsprøjtning lindrede hans lidelse og styrkede den stadig svækkende organisme.

Osterwa udøvede stor indflydelse på sine kolleger - tilknytning til hans personlighed. Hans religiøse liv blev præget af dette uudslettelige mærke. En levende og dyb tro gennemsyrede hans liv og aktivitet. Personlige religiøse oplevelser kom til udtryk i hans kreative arbejde, og det gjorde de, at han som skuespiller ikke kun viste seerne dybden af ​​menneskelige åndelige oplevelser, men han bragte dem tættere og tættere på Gud. Gennem sin kunstneriske modenhed og personlige religiøse liv var han et vidne om Jesus Kristus. Fra tro viste Osterwa stor respekt for overnaturlige værdier, hvilket han meget værdsatte. Dette fremgår af brevet, som han skrev til den daværende rektor for Krakow Theological Seminary i anledning af hans navnedag. Taknemmelig for at huske på sig selv, at præsternes bønner er så dyrebare for ham, at han ikke kan forestille sig "mere dyrebar, pænere, en mere glad og nyttig gave ". Der, der kendte ham, de giver, at der ikke var nogen overdrivelse i disse ord.

Religiøse værdier, hvilket han selv værdsatte så meget, han ville også kommunikere til sine medarbejdere om ,.Reducer ". Han forsøgte at introducere den såkaldte. ,,øjeblikke af stilhed ", overvejelser. De skulle forberede skuespillerne internt, inden de gik ind på scenen, og gør deres spil i tjeneste ikke kun for mennesket, men gennem mennesket til Gud. Han gjorde det selv og krævede det af sine medarbejdere. Han blev ikke modløs af dette, at nogle mennesker ikke kunne lide det meget. De fra "Reduta" forlod. Andre dog, der kunne se tanken om Juliusz Osterwa og hans hengivenhed for hans nabos tjeneste, de var selv klar til forskellige stramninger, for eksempel.. de opgav deres lønninger, postede ikke deres navne på plakater. Julius ville endda, at bo sammen, fuldstændig helliget sig kunst. Så han skulle skabe noget i retning af en ordre. Det skulle være ordren fra St.. Genesius. Genesius er skuespiller i romertiden, der blev martyrdød for Kristus. Kunstner-skuespillerens arbejde skulle være en tjeneste for Gud og mennesker gennem kunst i et sådant planlagt samfund. Imidlertid lykkedes det ham ikke at nå sine intentioner.

Osterwa forstod sit teaterværk som en tjeneste for Gud og mennesker, hvem han ønskede at komme tættere på ham gennem forestillinger. Han var forsigtig, at skuespillerne fik en særlig mission fra Gud til dette.

Sam, så han kan påvirke andre, han trak styrke fra Gud. Mens han fokuserede på tilbagetog, tænkte han på det, hvad Gud kaldte ham til. Det var ikke et tilbagetog som dette, som de er i sogne i fastetiden. Osterwa kunne godt lide at tage et lukket tilbagetog. Han gik til de dominikanske fædre i Krakow eller til benediktinernes fædre i Tyniec nær Krakow, og der forblev han i flere dage for bøn i koncentration og stilhed. På det tidspunkt, da han var væk fra mennesker og deres anliggender, ved at meditere over Gud og hans sager trådte han ind i et tættere forhold til Kristus, derefter på scenen og i livet at præsentere ham for mennesker. Og hvordan han gjorde det ?

Han ønskede blandt andet at gøre dette ved at understrege religiøse tanker og moralske værdier i værkerne spillet og instrueret af ham selv. Engang forklarede han dette til Ludwik Hieronim Morstin, hvorfor han ikke tog rollen som Hamlet : ”Jeg kan ikke spille Hamlet, fordi jeg ikke kan sympatisere med alle hans handlinger ". Der, der kendte Osterwa og mødte ham personligt, og dem, der arbejdede med ham, alle stresser, at han var meget forståelig over for andre og aldrig havde et nag mod ham. Og dette taler sandsynligvis meget om adelen i hans karakter.

En nær ven af ​​Juliusz Osterwa, Tadeusz Białkowski, han lagde på sin kiste under begravelsen, stående over graven, underskrive "Redoubt" og sagde kun en sætning : "Mr. Juliusz, vi er tavse - du forstår os ". Ingen talte efter Białkowski mere. Den afdøde Osterwa talte i stilhed og koncentration til alle de tilstedeværende ved begravelsen. Han talte med sit liv, som var en tjeneste for Gud og mennesker hver dag, og især på scenen. Og appellerer Osterwa også til os alle i dag? ? Lærer os ikke, hvordan vi skal tjene Gud ved at tjene vores medmennesker ?

Efterlad et Svar

Din e-mail-adresse vil ikke blive offentliggjort. Nødvendige felter er markeret *